EL HOMBRE TIENE LIBRE ALBEDRÍO
No hay diferencia entre el animal y el hombre en lo que respecta al yo fisiológico y biológico, y la diferencia comienza a nivel psicológico o mental. Podríamos decir con seguridad que la diferencia entre un animal y un hombre es que el hombre ha desarrollado la capacidad de pensar. Pensar es un medio que puede acelerar la evolución, y todas las religiones están de acuerdo en que es mucho más fácil para el hombre alcanzar el estado divino porque posee una mente.
Al tener la capacidad de pensar, también existen otros obstáculos; es como una moneda que tiene cara y cruz; con el crecimiento de la capacidad de pensar en el hombre, él también ha adquirido no solo la parte de la mente que puede habitar en el pensamiento positivo, sino también la capacidad de habitar en el pensamiento negativo.
Entonces, para recapitular, la diferencia entre un animal y un hombre es que el hombre tiene la capacidad de pensar, mientras que el animal no. El animal funciona a un nivel instintivo; su evolución avanza automáticamente hasta la etapa del hombre. La evolución del hombre puede avanzar mucho más rápido que la del animal. El animal está guiado por leyes específicas de la naturaleza, y progresa de acuerdo con el desarrollo que la naturaleza desea; el animal no tiene decisión sobre cuán rápido o cuán lento quiere progresar, pero el hombre sí tiene la capacidad de decidir cuán rápido quiere progresar, cuán lento quiere progresar o si quiere permanecer estático.
Cuando se concibe ese punto en el que el hombre puede acelerar su progreso, retardarlo o permanecer estático, eso significa que el hombre tiene libre albedrío. Debido a las habilidades inherentes en el hombre, el desarrollo del hombre depende mucho del otro lado de la moneda, que es el libre albedrío. De un lado de la moneda, tiene la tendencia natural al progreso; del otro lado, tiene el libre albedrío, que puede actuar como freno o como acelerador.
CÓMO EJERCER EL LIBRE ALBEDRÍO
¿Cómo se debe ejercer el libre albedrío? Esa es la verdadera pregunta. El libre albedrío puede ejercerse mejorando nuestras concepciones y percepciones de las cosas que nos rodean aquí en el plano material relativo. A medida que refinamos los procesos de pensamiento inherentes en nosotros, llevamos el proceso de pensamiento de un nivel más burdo a uno más sutil. En la progresión de lo burdo a lo sutil, también se ve afectado el libre albedrío del hombre, porque, como dijimos, el libre albedrío y el impulso por desarrollarse son dos caras de una misma moneda. Si los procesos de pensamiento se refinan naturalmente, el libre albedrío se une para apoyar ese refinamiento del pensamiento. Cuando ocurre el refinamiento del pensamiento, el libre albedrío actúa junto con ese refinamiento. En el nivel burdo, el libre albedrío puede llevar a una persona a diversas esferas llamadas negativas, pero cuando los procesos de pensamiento se refinan, el libre albedrío se dirige a llevar a uno hacia cosas positivas. El hombre aún tiene una elección, y ejercer esa elección es refinar su pensamiento.
El refinamiento del pensamiento necesariamente debe basarse en algo que está más allá del pensamiento. Lo que refina el pensamiento es el poder que está más allá del pensamiento y que ayuda a refinarlo. Funciona en un círculo completo. Aquello que está más allá del pensamiento es la habilidad espiritual en el hombre. Refinar el pensamiento a través del proceso mental, cuando se vuelve cada vez más fino, atrae más de la cualidad espiritual en el hombre, y eso a su vez refina, eleva o da dirección —buena dirección— al libre albedrío. Entonces, en el proceso de evolución, en el proceso de avanzar hacia una vida mejor y más elevada, ejercemos estos tres aspectos del ser humano: el lado espiritual, el lado mental y el que está conectado con el lado mental, el libre albedrío. Cuando un hombre ha refinado su proceso de pensamiento, comienza a fluir con la corriente de la naturaleza y no contra ella, y esa capacidad de elegir también se vuelve natural al seleccionar siempre lo que es correcto.
Digamos que tienes la opción de ir a un bar a tomar una copa, y al mismo tiempo, tienes la opción de ir a un Satsang. ¿Por qué un hombre elige ir al bar, y por qué el otro va al Satsang? La diferencia está en el refinamiento del pensamiento. Para uno, la rudeza del bar y el licor que se introduce en su cuerpo le da una especie de placer, mientras que para el que tiene un pensamiento más refinado, va al Satsang donde recibirá placer y el refinamiento del placer que es dicha. Así que aquí tenemos la elección.
REFINAMIENTO DEL PENSAMIENTO
Si queremos ir al bar y nos forzamos a no ir, estamos reprimiendo ciertos deseos latentes que albergamos; los estamos apartando como si estuviéramos escondiendo un esqueleto en el armario. Nuestras prácticas desarrollan el refinamiento del pensamiento que siempre nos llevará espontáneamente al camino correcto. Cuando hacemos nuestras meditaciones con regularidad y con gran sinceridad, descubrimos que el pensamiento gradualmente se vuelve más refinado, y la mente se siente atraída por una dicha cada vez mayor. Por eso vamos a los Satsangs, porque nuestros pensamientos durante la meditación han producido cierta experiencia, o tal vez solo un destello, quizás un pequeño destello que nos hace darnos cuenta de que hay más. Una cucharadita de azúcar puede hacer que algo sea dulce hasta cierto punto, y sabemos que si pones diez cucharaditas, será más dulce. Así que, cuando continuamos con nuestras meditaciones y nuestras prácticas, refinamos el pensamiento yendo más allá del pensamiento, obtenemos un destello de la dicha, y se produce un deseo natural por una dicha mayor, por eso no iremos al bar, porque eso es un tipo de placer momentáneo que solo termina en tristeza y desagrado. Cuando buscamos algo que reconocemos como más elevado que nosotros mismos, el placer o la dicha se vuelve permanente y, mediante la práctica continua, gana mayor y mayor fuerza en la dicha. El refinamiento de la mente conduce a una mayor apreciación de la dicha. Entonces la mente realmente dice: “Iré al Satsang y no al bar”, y no se hará reprimiendo o mediante alguna forma de inhibición, lo cual podría ser psicológicamente dañino para una persona. Si escondes un esqueleto en el armario, seguramente, algún día, saldrá. Gana un cierto tipo de energía, un impulso, y mientras no eres consciente, comenzará a hacer sonar sus huesos allí, y se hará notar.
Estos son los mecanismos, y eso es lo que hacemos y queremos hacer cada vez más.
AL EXTRAER DESDE LO MÁS PROFUNDO, LOS LOGROS SE VUELVEN MÁS PLENOS
Las energías que se usan en el pensamiento positivo son las mismas energías que se usan en el pensamiento negativo. Así que allí también el libre albedrío entra en juego sobre cómo dirigir esas energías. Muchas escuelas de pensamiento positivo han enseñado que pienses positivamente y visualices lo que quieres lograr en la vida, y lo lograrás. Esa visualización de lo que quieres lograr en la vida, seguida de una planificación adecuada y una acción adecuada, te conseguirá lo que quieres, pero solo trabajando en el nivel mental. Una mente burda también puede hacer eso porque contiene una fuerza poderosa que puede influenciar la mente de otra persona y afectar el ambiente.
Si deseas ganar un millón de libras, ese deseo es creado solo por la mente. Es un deseo de acumular, y una vez que hayas acumulado el millón, seguirás adelante, y querrás dos, y luego cinco, y luego diez. Estas escuelas que enseñan este tipo de pensamiento positivo son bastante útiles en la vida de una persona para lograr algo, pero entonces nos hacemos la pregunta: ¿por qué quiero lograrlo? ¿Es por mi ego? ¿Por nombre y fama, que todos me respeten y digan: “Ah, ahí va un millonario”? ¿Es para construir muchas mansiones y tener una en cada país?
Estos placeres se vuelven momentáneos porque un deseo de esa naturaleza se activa en muchos más deseos, y con esta activación de deseos más y más numerosos, podría convertirse en un obstáculo en el camino del crecimiento personal. Si desarrollamos un pensamiento refinado a través de nuestras prácticas y meditaciones, entonces el objeto que queremos puede lograrse más fácilmente porque estás utilizando tanto el poder de la mente como la fuerza del alma. El objeto deseado se vuelve disponible más rápido, pero hay una diferencia: desde el nivel del pensamiento refinado, desde el nivel de la fuente del pensamiento, que está justo al lado de la divinidad interna, nuestro deseo será un buen deseo. Entonces dirás: “Déjame conseguir ese millón de libras para poder ayudar a los pobres o necesitados, o a los solitarios o los perdidos.”
Ahí está la diferencia entre usar el pensamiento positivo como enseñan algunas escuelas cuya base está enteramente en el plano material; nosotros usamos el mismo método, pero lo extraemos desde lo más profundo, donde los logros se hacen en toda su gloria y belleza. Los logros se vuelven más plenos, más satisfactorios y más hermosos, y los placeres que obtenemos de eso se vuelven placeres permanentes. Cuando probamos el néctar, no nos preocupamos por las pequeñas cucharaditas de azúcar.
CUANDO ESTAMOS LISTOS, GANAMOS
Primero, merecer y luego exigir, siempre. Siempre primero merecer y luego exigir. La mayoría de las frustraciones en el mundo de hoy, donde vemos personas frustradas, provienen de exigir sin merecer. Cuando estamos listos para recibir, ni siquiera necesitamos esforzarnos. Cuando estamos listos, simplemente llega. Esto se aplica no solo en el plano material, sino también en el plano espiritual; se aplica en cada esfera de la personalidad del ser humano y en la expansión de esa personalidad.
Así que es muy cierto que, si nos preparamos, las cosas llegan automáticamente; sí, llegan. La naturaleza apoya. Esa es la ley de la naturaleza; siempre ayuda. La naturaleza nunca está en contra del hombre; aunque el hombre es un producto de la naturaleza y tiene libre albedrío, va en contra de la naturaleza, y ahí es donde comienzan los problemas. Todos los problemas empiezan allí, porque comenzamos a ir en contra.
— Gururaj Ananda Yogi: Satsang SA 1976 – 06
