El Observador Interior: Meditación y el Camino hacia la Tranquilidad

ASCENDIENDO AL NIVEL SUPRACONSCIENTE, QUEMAS TODAS LAS SEMILLAS DEL KARMA

En muchas organizaciones, las prácticas espirituales tratan únicamente con la mente. Esto está bien, pero luego hay un peligro. Podrías estar cambiando energías de un sector de la mente a otro sector de la misma mente. Pero, ¿las has disipado? No puedes aniquilarlas. Puedes deshacerte de ellas. Y aún así, si aún estás en medio de este caos, la ley de causa y efecto estará en vigor. Pero hay una manera en la que puedes ir más allá de la causa y el efecto, y todas estas prácticas que realizamos están ampliando nuestra conciencia; son métodos que eliminarían la causa y el impacto y alcanzarían el estado de la ausencia de causa. Y cuando la causa desaparece, el efecto no puede estar allí. Ves la gran esperanza que tiene el ser humano.

No sé cuántos humanos tenemos aquí, pero supongo que hay algunos. El noventa y nueve por ciento de las personas están regidas por los instintos animales de los cuales recién han pasado. Los niños en el Formulario 6 siempre estarán influenciados por las enseñanzas que se encuentran en el Formulario 5. Pero todo esto debe ser descartado, no descartado violentamente, porque cuanto más tratas de descartar, más ocurre la supresión. Surgen inhibiciones, y se multiplican para siempre.

Como muchas instituciones en América, las personas dicen que debes vivir a través de todo esto. Has creado causas específicas y estás sujeto a sus efectos. Esto es muy cierto a un nivel relativo, pero puedes elevarte por encima de eso, y al elevarte por encima de eso al nivel supraconsciente, quemas todas las semillas del karma. Todas las semillas del karma pueden ser quemadas instantáneamente. La ley de causa y efecto también es una ley de opuestos, y una vez que se va más allá de la ley de los opuestos, una vez que se trascienden las “Tres Gunas” y luego se realiza una acción, esa acción no es vinculante.

HAZ DE TU SUFRIMIENTO UNA OFRENDA A TI MISMO AL ACEPTARLO

Entonces, la pregunta es, ¿en qué vamos a habitar? ¿Vamos a pensar en el caos del mundo todo el tiempo? ¿Vamos a revolcarnos en la autocompasión del caos dentro de nosotros? Al pensar en la agitación, el caos, el caos, traes hacia ti todas las fuerzas caóticas del universo. Te conviertes en un imán de caos, atrayendo hacia ti todas las limaduras caóticas, limaduras de hierro, y caos en el mundo.

Entonces “levántate, despierta y no te detengas hasta que se alcance la meta”. Vivekananda ha dicho esto. Entonces, ¿cuál es la solución? ¿Cuál es la solución para escapar de este torbellino de caos en el que estás atrapado? Como el gusano de seda tejiendo, tejiendo, tejiendo, y enredándose en la seda que ha tejido. No necesitas pasar por vidas tras vidas para cosechar lo que has sembrado. No necesitas pasar por vidas para sufrir los efectos de las causas. Una vez que, a través de las prácticas espirituales, encuentras el secreto de ir más allá de la causa y el efecto, estás yendo más allá del tiempo y el espacio, porque la causa y el efecto tienen validez solo en el tiempo y el espacio. Cuando, a través de las prácticas espirituales, entras en los reinos de la intemporalidad, entonces causa y efecto desaparecen. Mientras estés atrapado en el caos, causa y efecto serán una realidad, y tendrás que sufrir las consecuencias.

¿Por qué no hacer de ese sufrimiento una ofrenda? Porque allí yace el secreto de que te ofreces a ti mismo. ¿A qué? ¿A quién te ofreces? Olvida a Dios. Ninguno de ustedes sabe quién es Dios. Está más allá de todo análisis. Solo puedes hablar de él. No lo conoces, y ¿cómo puedes ofrecerlo a alguien de quien no sabes todo?

Entonces, que la ofrenda sea a ti mismo. Ofrece el sufrimiento a ti mismo, lo que significa que lo estás aceptando. Durante esta semana, dije que no hay sufrimiento en este mismo momento. Nadie está sufriendo ahora. Estás usando las instancias e incidencias del pasado, que ya se han ido, y es la memoria que tienes de los dolores y placeres lo que te da dolores y placeres ahora. De lo contrario, la proyección del pasado al futuro, llena de expectativas, te hace sufrir. Y aún así, en este mismo momento, hijos de Dios, no estás sufriendo. Ustedes, hijos de la Divinidad, están sufriendo recuerdos; los recuerdos te hacen sufrir. Entonces, en la quietud de la meditación y la práctica espiritual, estás en el presente, no en el pasado, y no en el pasado proyectándose hacia el futuro.

EL CAOS ES AUTOCREADO POR TU MENTE CONSCIENTE Y TU MENTE SUBCONSCIENTE

Esto se puede hacer desarrollando la conciencia. ¿Qué es la conciencia? Estás consciente, solo de manera muy limitada, porque lo que has activado es solo el nivel consciente de la mente, que es solo el 5 por ciento de tu mente. El 25 por ciento es el repositorio de todos los samskaras, todas las impresiones que has ganado, y el 70 por ciento es el área del nivel supraconsciente de la mente. Como el iceberg, nueve décimas partes están por debajo del agua, y solo ves un poco por encima de ella. Ahí es donde habitamos.

A través de la meditación y las prácticas espirituales, profundizas dentro. Superas el condicionamiento de la mente consciente; superas la caja de recuerdos o el repositorio de los eventos de todo el universo desde un tiempo sin comienzo. Superas eso y llegas a un área donde no existe ni lo bueno ni lo malo. En el nivel relativo más fino, el nivel supraconsciente, que ya he mencionado antes, el Dios personal, que es tan claro y cercano a la Absolutidad de la existencia, se convierte en un instrumento para reflejar esa energía sin atributos. Refleja a través de la claridad del nivel supraconsciente para superar todos los samskaras, impresiones, causas y efectos que tu mente consciente percibe y encuentra caóticos en el mundo y en ti mismo. Ves caos donde el caos no existe. No hay caos; tu interpretación, tu mente consciente es el caos, y nadie más.

Entonces, esto es autogenerado por tu mente consciente y subconsciente, por tu mente condicionada, y este condicionamiento ha sido traído sobre ti por ti mismo. Hasta que estuviste en el reino animal, estabas totalmente en cumplimiento con las leyes de la naturaleza, y fluías con las leyes de la naturaleza; fluías en un sistema que era propicio para tu evolución. Pero cuando te convertiste en hombre y comenzaste a pensar, todo el problema comenzó: la mente, el astuto animal, es donde comenzó el problema.

LO BUENO Y LO MALO SON SOLO UNA INTERPRETACIÓN DE TU MENTE

Este problema comenzó porque comenzaste a pensar. Comenzaste a discriminar. Comenzaste a llamar algunas cosas buenas y otras malas: discriminación en un nivel bajo. Pero luego evolucionas donde puedes llevar esa discriminación a su punto más alto, y cuando la discriminación se lleva a su punto más alto, todas las diferenciaciones cesan, y todo se convierte en uno. Nada está separado. Lo bueno y lo malo, que son determinados por tu pequeña mente, dejan de existir porque son interpretaciones.

¿Qué es lo malo? Lo que no es propicio para ti es malo. Cuando comes tu comida y no te gusta su sabor, dices que esto es malo. Mientras tanto, podría ser adecuado para aquellos que gustan de esa comida. Entonces, tu discriminación es sesgada cuando diferencias entre lo bueno y lo malo, y ese sesgo proviene de tu patrón interior creado por ti mismo. Creado por ti mismo y hecho adecuado para el entorno donde se ha perdido la concentración.

Hay una bonita parábola de Ramakrishna. Este pequeño pájaro estaba posado en este bote en medio del mar y quería llegar a la orilla. Así que voló hacia el oeste y se cansó y no pudo llegar a la orilla. Así que volvió. Luego voló hacia el este, y la orilla estaba tan lejos que se cansó y volvió y se posó en el mástil. Luego hacia el sur y el norte, hasta que se dio cuenta de que: en lugar de eso, dejemos que el bote llegue a la orilla.

SIENDO EL OBSERVADOR, ENCUENTRAS QUE NO ERES EL QUE HACE

He oído hablar de meditación caótica, también. No sé qué significa eso. La meditación no puede ser desorganizada. Es pacífica, donde la mente alcanza un estado de tranquilidad. La meditación no significa que bloquees todos tus pensamientos de tu mente. No puedes hacerlo. No puedes hacer de tu mente un vacío. Pero aprendes a observar los pensamientos para que no echen raíces y no creen más karma al cual estás atado.

Siendo el observador, encuentras que no eres el que hace. No eres el pensador, pero te estás desinvolucrando del pensamiento. ¿De qué está compuesto el mundo o este universo? Nada más que pensamiento. Al alcanzar ese estadio, encuentras que el pensamiento no tiene realidad porque el pensamiento está cambiando constantemente basándose en lo que nunca cambia. El cielo está tranquilo, pero las nubes se mueven. Las nubes se mueven. Las nubes de tu mente están cambiando y moviéndose constantemente, pero a través de las prácticas espirituales, haces lo que percibes como lluvia. Miras hacia arriba, y el cielo está allí. Inmutable. Eterno. Sin principio ni fin. Sin ningún límite. Pero nuestra atención está más centrada en las nubes en movimiento, y olvidamos la quietud y el no movimiento del cielo eterno, y ese cielo eterno es el Brahman que está dentro de ti, y ese es el lugar al que uno debe llegar, y no es nada difícil.

No es difícil, porque esencialmente, eres divino. Esencialmente, eres inmutable, pero todo este cambio ocurre constantemente. ¿Dónde está tu atención? Eso es importante. Y cómo entrenar la atención en lo no cambiante; eso es de lo que tratan las prácticas espirituales. Aceptas el cambio. Reconoces lo que cambia, y sin embargo, convirtiéndote en el observador de lo que cambia, sabes que esto es temporal. Solo estás pasando. Las nubes solo pasan.

SOLO ESTÁS PASANDO, Y YO TAMBIÉN ESTOY PASANDO

Este famoso autor estadounidense estaba muy interesado en los trabajos de un rabino judío que había escrito muchas obras filosóficas. Fue a Israel, cerca del pueblo donde vivía este rabino. Así que pensó, “Voy a visitar a este rabino.” Fue allí, y es costumbre en los países orientales y el Medio Oriente que cuando visitas a un hombre santo, llevas una ofrenda como muestra de respeto. No tiene que ser algo significativo. Incluso solo un pétalo de una flor. Como ofrenda. No estando acostumbrado a esas costumbres y solo habiendo escuchado sobre ellas después, este estadounidense dijo, “Solo estoy pasando, y no tengo ninguna ofrenda que pudiera haberte traído.” Y luego, mientras estaban charlando, observó la habitación. Estaba vacía, y le preguntó al rabino, “¿Por qué tu habitación está tan vacía?” Entonces él dijo, “Al igual que tú. Estás pasando, y yo también estoy pasando.”

LA EXPECTATIVA ES LA MADRE DE LA DECEPCIÓN

Tu mente, la mente consciente y la mente subconsciente, llenas de todo el patrón que se formó a través de tantas vidas, también están pasando. No pierdas el coraje. No pierdas la esperanza. Porque eres divino. Hijos de Dios. Eres la fragancia de esa flor eterna. Eres la manifestación del Manifestador, y así como el aroma se desvanece en el aire del desierto, así tu pequeña mente y tu pequeño yo se desvanecerán pero se fusionarán y permanecerán puros como esa hermosa flor. ¿Ves qué hermoso es?

Pero esto requiere concentración. Tienes que perseverar. Vivekananda ha dicho que los caminos espirituales no son para cobardes. Son para héroes que están dispuestos a trabajar sobre sí mismos, y ¿cómo trabajas sobre ti mismo? Trabajas para otros por el bien del trabajo, trabajas por el bien del trabajo, y no esperas los frutos de ello. Porque lo que más llena tu mente y te lleva a un estado caótico es la expectativa. Como te dije antes, la expectativa es la madre de la decepción. Trabaja, trabaja, trabaja. Ama, ama, ama. Analiza, analiza, analiza. Y practica, practica, practica. Ahí están todos tus yogas combinados. Trabaja, ama, practica. ¿Ves qué sencillo es?

EL SECRETO DE LA VIDA ES ENCONTRAR EL EQUILIBRIO ENTRE LA IRREALIDAD Y LA REALIDAD

Te he dicho esto antes. Tienes un trabajo. Estás trabajando para un jefe. No piensas en tu cheque de salario todos los días de la semana. Estás haciendo trabajo, y al hacer bien tu trabajo durante el mes, tu cheque de salario estará allí al final del mes. Así que, de esa manera, sigues haciendo lo que puedes y ofreces las recompensas a Eso, y Eso no lo toma. Te lo devuelve diez veces más. Ese es el secreto de la vida. Así es como escapar del caos. Porque el caos existirá para siempre, o este universo colapsará, y cuando este universo colapse, no habrá Dios, porque lo relativo debe existir simultáneamente con lo Absoluto.

Aquí hay algunos pensamientos que quiero compartir contigo. Trata de resolverlos. El universo es irreal, pero Dios es real, y Dios es el universo. Dime mañana lo que has resuelto.

El universo es irreal. Dios es real. Y Dios es el universo. Así que tienes el secreto de la vida cuando encuentras el equilibrio entre la irrealidad y la realidad. Para ellos, todo es irreal, y todo es preciso.

Entonces, esos maya-vedantistas que llaman a todo esto una ilusión, sí, es una ilusión. Pero, ¿desde qué punto de vista llamas a esto una ilusión? ¿Has llegado al Absoluto desde donde todo esto parece una ilusión? Y si no has llegado al Absoluto, no tienes derecho a hipnotizar tu mente llamando a todo esto una ilusión. Mientras estés en lo relativo, todo esto es real. Cuando llegues al Absoluto, dirás, “Ah, eso solo fue un sueño”. Y sin embargo, mientras estabas en el sueño, el sueño era absoluto. No puedes negar la realidad del sueño porque tú eras el soñador. Pero luego, cuando pasas el sueño y despiertas a la Luz, dices, “Eso fue un sueño.”

LA LUZ EXISTE EN LA OSCURIDAD, Y LA OSCURIDAD EXISTE EN LA LUZ

Si te sientas en una habitación oscura, dices, “Todo es oscuridad, oscuridad, oscuridad”. Pero cuando enciendes la Luz, ¿dónde está la oscuridad? Sin embargo, la oscuridad existe dentro de la Luz. Son coexisten, pero uno se superpone al otro. Decimos que la Luz expulsa la oscuridad. No expulsa la oscuridad. Solo cubre la oscuridad. ¿Dónde te encuentras? Esa es la pregunta. ¿Qué perspectivas tienes? Esa es la pregunta. ¿Dónde estoy ahora? Esa es la pregunta. No quién soy. Eso viene después. ¿Dónde estoy? ¿Dónde empiezo? Empiezo desde donde estoy. Y sin embargo, cuando dices, “Yo soy,” es tan hermoso. “Yo soy el que soy.” Y yo soy el que soy, Yahvé, es omnipresente, porque solo Eso existe y nada más. Y lo que existe contiene todas las ilusiones, todas las ilusiones y toda la iluminación al mismo tiempo. La Luz existe en la oscuridad, y la oscuridad existe en la Luz. En esta existencia relativa, lo bueno existe en lo malo, y lo malo existe en lo bueno. Solo hay una salida. Es trascender y ir más allá de la realidad. Y aún así disfrutar de la existencia, porque la vida es gozo. La vida es felicidad.

ACEPTA LA IDEA DE QUE TODO ESTÁ BIEN, Y ESTARÁS BIEN

Así que necesitamos deshipnotizarnos. Damos tantas cosas por sentadas. Damos por sentadas las alegrías. Damos por sentadas las penas. Damos por sentadas todas las cosas, y ¿qué tan calificados estamos para dar todo por sentado? En cambio, acepta lo que hay en lugar de dar las cosas por sentadas. Y eso no significa que estés dando todo por sentado. Con la aceptación, entiendes mejor de qué se trata la vida.

Con la aceptación, desarrollas esa humildad, porque la humildad y la aceptación son hermanos de sangre. No pueden existir sin el otro, y como dirían las escrituras, “Sed como niños para entrar en el Reino de los Cielos.” Las escrituras hindúes dicen eso también, y también lo dicen el Islam y el Budismo. Todos dicen que necesitas encontrar esa simplicidad dentro de ti: ver esa inocencia, porque sin inocencia, nunca podrías ser aceptante de la vida. Entonces, depende de nosotros encontrar esa inocencia dentro de nosotros a través de la meditación y las prácticas espirituales, y luego veremos orden en todo el caos que nos rodea. Porque, en realidad, no hay caos. Todo es como debe ser, porque todo está impulsado por la Gracia Divina. Acepta que todo está bien, todo está bien, y entonces estarás bien.

… Gururaj Ananda Yogi: Satsang US 1982 – 07

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