¿QUÉ ES UN COMA?
Cuando una persona está en coma, nada le ocurre al Espíritu, porque ser es ser el Espíritu. ¿Qué otra cosa puedes ser? Pero algo le sucede a la mente, y la ciencia te dirá que ciertas áreas del cerebro pueden enviarte a un coma o a una suspensión porque el cerebro no puede actuar de una manera determinada.
Esa suspensión es un coma, en la que no puedes relacionarte con el cuerpo, la mente ni el Espíritu, y no puedes volverte funcional. Eso es un coma. Un coma puede ser causado por ciertos tipos de deficiencias químicas en el sistema, y también puede ser causado por una experiencia traumática donde la mente se bloquea por completo.
Hay cierta similitud entre el estado más elevado de meditación, llamado Nirvikalpa Samadhi, y un coma. La diferencia es que, en un coma, la mente se vuelve no funcional, mientras que en samadhi, se alcanza una quietud total en la mente, pero la consciencia permanece. En un coma, esa quietud está ahí porque se ha convertido en un vegetal en ese momento o durante la duración del coma. Pero la consciencia se pierde. La capacidad de ser consciente se pierde, pero esto no significa que la consciencia haya desaparecido. Mientras el Espíritu permanezca intacto, la consciencia siempre está allí, pero la capacidad de cognizar esa consciencia se ha ido debido al mal funcionamiento del cerebro.
¿CÓMO TRATAR UN COMA?
¿Puede esto remediarse? He oído de un caso en Estados Unidos donde un niño estaba en coma, y se tenía que tomar la decisión de si mantener al niño con vida o dejarlo en ese estado vegetal. No sé qué pasó en ese caso; sólo leí brevemente sobre ello. Pero hay maneras de traer de vuelta la consciencia a ese niño. En otras palabras, hay maneras en que una persona puede ser sacada del coma sin todos los medicamentos que se usan hoy en día. La ciencia médica todavía está en su infancia. Aún no han tocado ni el borde ni sumergido los pies en este vasto océano; lo mismo aplica a la psiquiatría. Por eso, cuando los psiquiatras ya no pueden hacer nada por sus pacientes, me los derivan a mí. Dicen: “Guruji, hemos hecho lo que hemos podido según lo que hemos aprendido. Ahora le toca a usted.”
Hay prácticas mediante las cuales una persona puede ser sacada de ese coma. Puede impartirse una fuerza espiritual de tal manera que el Espíritu dentro de la persona se avive tanto, que las energías dentro de ese Espíritu se extraigan de tal manera que la mente se active y comience a funcionar. Espero que algún día la ciencia médica combine esta sabiduría y conocimiento ancestral en sus prácticas. Porque todas estas ciencias operan como porciones separadas en lugar de tratar a la persona de forma holística. He tenido muchas experiencias con personas en coma y con muchos otros problemas. En casa, me llaman al hospital al menos dos o tres veces por semana para atender a un paciente. Por ejemplo, un paciente cardíaco que necesita relajarse debe tener una mente mejor para que la operación sea exitosa. Es decir, mayor aceptación de lo que va a suceder. Enseñarles a relajarse a través de prácticas espirituales para traer alegría y eliminar su miedo: “Oh, me van a operar”. Si la persona muere en la cirugía, sepan algo: será por dos factores. Uno, el miedo; el otro, la incapacidad del médico o algo que simplemente no puede hacerse médicamente. Esos son los dos factores.
El Espíritu permanece por siempre intacto, y el Espíritu en el niño o en el hombre es eterno. Como diría el Bhagavad Gita, no puede ser quemado, ni mojado por el agua, ni atravesado por una espada. Es inmortal y no puede morir.
TODAVÍA EXISTE UNA CONEXIÓN ENTRE EL ESPÍRITU Y EL CUERPO
Cuando hablamos de un coma, también debemos preguntarnos: ¿por qué esta persona entró en coma? ¿Por qué fue necesario este sufrimiento para esta persona? Les aseguro que una persona en coma no está sufriendo. Esa persona encuentra una paz total. Esa persona está en paz porque la mente crea la miseria, y cuando la mente no funciona, ¿cómo puede sentir desesperación? No siente ni placer ni dolor. Estén seguros de esto: primero, la persona en coma no sufre, y segundo, el Espíritu no se ve afectado. Esto debe consolar a las personas que puedan estar pasando por estos problemas, sabiendo que la persona no siente dolor ni placer.
Hay que verlo desde el punto de vista kármico. Hay vida en ese cuerpo, y no estoy de acuerdo en la mayoría de los casos, y esto es el 99 por ciento de las veces, con liberar esa vida por medios artificiales. A eso le llaman “Eutanasia”. Estoy en desacuerdo con eso. Hay vida en ese cuerpo por un tiempo, y todavía hay alguna apertura. Esa mente puede estar dormida en estado de coma, pero todavía hay una conexión entre el Espíritu y el cuerpo. El cuerpo se vuelve un vegetal. Pero un vegetal también tiene vida.
LOS VALORES KÁRMICOS DEBEN TENERSE EN CUENTA
Debemos estudiar el valor kármico de esa persona, y los yoguis, los verdaderos yoguis, pueden retroceder en el tiempo para saber si esa persona debe permanecer en coma y tener ese descanso o si debe ser sacada del coma. Y si el yogui considera que debe darse un pequeño empujón sin causar daño alguno, estará más que feliz de remover la dormancia, el sueño de la mente, hacia la consciencia.
En el cuerpo sutil, que prefiero llamar así porque nadie puede interpretar qué es una mente —al fin y al cabo, la mente compone el universo entero—, se pueden encontrar algunas áreas que podrían ser activadas para sacar a la persona del coma. Y debido a que la mente de esa persona no está funcionando, esas prácticas no pueden ser realizadas por esa persona misma. Así que el yogui realiza las técnicas por esa persona y despierta esa dormancia, despierta algún chakra lento, si queremos llamarlo así. Yo lo llamaría ciertos vórtices de energía que están desbalanceados y no funcionan como deberían.
Así, el verdadero yogui infunde su energía en el cuerpo sutil de la persona y la devuelve a la normalidad, a la vida funcional. Pero el yogui consideraría primero: si elimino el problema de alguien, ¿lo estoy eliminando realmente, o lo estoy transfiriendo, posponiéndolo para una fecha futura? Porque toda acción tiene una reacción; toda causa tiene su efecto. Lo que siembras, eso cosechas.
El yogui tiene el poder de quitar la ceguera de una persona ciega. Pero al hacer eso, ¿no estaría transfiriendo o posponiendo el valor kármico de esa ceguera a otra vida de esa entidad, donde tendrá que pagar diez veces más por tratar de acelerarlo artificialmente? Un ejemplo simple es este: Tomemos de nuevo a Jesús. Él curó a algunas personas ciegas, mientras que en ese tiempo había cientos de miles de personas en el mundo sin vista. ¿Por qué no les dio la vista a todos, y sólo a unos pocos? ¿Por qué? Porque esos pocos estaban listos y sólo necesitaban ese pequeño empujón extra. Lo hizo por ellos, no por todos.
TODOS LOS BLOQUEOS EN LA MENTE PUEDEN SER REMOVIDOS
Aquí, la creencia y la fe no tienen nada que ver, especialmente en el caso de un coma. La mente es incapaz de creer o tener fe. Sin embargo, las energías externas pueden ser atraídas por el verdadero yogui, el verdadero sanador, e infundidas en la persona para eliminar ese coma.
No es a través de mí. Yo solo soy un instrumento, y la analogía que siempre uso y mi oración siempre es esta: que yo sea como esa caña hueca, y que la Divinidad sople a través de ella para producir una hermosa música para el gozo de los demás. En esta pequeña vida mía, he pasado por muchas, muchas experiencias, y he conocido personas en el campo del arte, en el campo de la música, personas realmente creativas cuya creatividad ha estado tan bloqueada debido al funcionamiento de sus mentes. El conflicto en sus mentes bloquea la creatividad, bloquea la expresión misma, y los filtros son tan densos que la creatividad natural simplemente no brilla. Y si brilla, lo hace a través de filtros de color. Todos estos bloqueos, incluida la condición traumática, si es necesario, pueden ser removidos si está justificado.
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Gururaj Ananda Yogi: Satsang EE. UU. 1981 – 32
