¿CAMBIO DE PERSONALIDAD?
No somos nada más que un conjunto de todas las experiencias que hemos adquirido durante todos esos millones de años, quizás, y eso constituye nuestra personalidad. A través de prácticas de meditación, se producen cambios en la personalidad. Por ejemplo, a partir de ciertas experiencias en la vida, uno se vuelve duro, o se vuelve desagradable, o se convierte en un provocador o alborotador, o lo que sea. Si esa persona es lo suficientemente sincera, eso cesará en él porque empezará a ver todo dentro del marco del amor. Tomemos el ejemplo de un provocador o alborotador. ¿Por qué actúa así? ¿Cuál es la discrepancia en su personalidad que lo lleva a actuar de esa manera? Por supuesto, el maestro siempre mirará a esa persona con amor y compasión porque entiende que hay algo que no está bien.
¿Cuál es el mecanismo que hace funcionar a esa persona? Lo más común que se encuentra es que hay tal bloqueo en él que no puede expresar el amor que lleva dentro. Por lo tanto, al no poder expresar amor, su conciencia está limitada. Al estar limitada su conciencia, tiene una menor comprensión, y muchas veces incluso la respuesta a una pregunta podría no ser entendida.
Cuando observamos estas cosas, cuando estudiamos la personalidad, no sentimos lástima, sino un amor y una compasión aún mayores. De la misma manera, la meditación cambia la personalidad. Elimina la dureza que hay y trae esa dulzura que el amor inspira. Enseña a una persona a amar, le enseña el significado del amor y, no solo eso, le enseña a convertirse en amor. Ese es el cambio fundamental que necesita el hombre de hoy.
Debido a las vastas experiencias que uno ha tenido en varias vidas, hay pensamientos e impresiones contradictorias en la mente, y estos conflictos deben resolverse. Si uno trata de resolver todas las experiencias una por una, tomará millones de años. Ese es el proceso del psicoanálisis, por ejemplo. Intentan encontrar la causa de las cosas, y al encontrar la causa, esta puede ser alterada. Pero si la personalidad en sí misma es defectuosa, ¿cómo puede alterarse la causa? Ese es el camino científico. El camino místico es este: no analizas las causas. Vas hacia la luz. En otras palabras, no analizas la oscuridad, enciendes la luz, y la oscuridad desaparece. Ese es el camino más corto, la ruta más breve para encontrar esa dicha interior y esa paz interior con las que todos soñamos.
La personalidad elegida por el alma no es una elección. No hay diferencia entre el alma y la personalidad. ¿Dónde reside el alma? ¿Reside en tu pierna, en tu cabeza, en tu brazo? No, tú eres el alma. Por lo tanto, el alma es la personalidad, y esta vida que uno ha tomado es definitivamente para aprender lecciones.
RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS EN LA MENTE
Después de dejar este cuerpo, en las esferas sutiles de existencia, uno pasa por un proceso de evaluación. Evaluamos todo lo que hemos hecho en todas nuestras vidas, y elegimos las circunstancias en las que vamos a nacer. El cuerpo perece, y sin embargo, el cuerpo no es destructible. Toda materia permanece eterna. No será inmortal en la misma forma. Se desintegrará y volverá a sus elementos originales: polvo eres, y al polvo volverás. En ese sentido, los átomos que componen el cuerpo humano no se destruyen, sino que serán atraídos por sus semejantes. “Dios los cría y ellos se juntan”, es un dicho muy cierto.
El cuerpo cambia de tiempo en tiempo. Pero el cuerpo sutil del hombre, que es el portador y transmisor de todas las experiencias que uno ha tenido, tiene que resolver los conflictos creados. Por ejemplo, el conflicto entre el amor y el odio, y los conflictos entre el placer y el dolor. Todos estos conflictos deben resolverse, y resolverlos uno por uno es un proceso que tomaría millones de años, pero este proceso no es necesario. No necesitas analizar la mecánica de la oscuridad. Enciende la luz, y eso lo hacemos mediante la meditación. Llegamos a las capas más profundas, a la fuente de luz, y traemos esa luz para desterrar toda la oscuridad en nuestras vidas.
A medida que uno medita y gana experiencias, uno se está modificando a sí mismo; la modificación de la mente es una modificación del alma. Cada experiencia ganada, buena o mala, tiene su valor particular. Ninguna experiencia es en vano: debe dejar alguna impresión.
Como seres humanos en este planeta, solo somos una pequeña mota en este vasto continuo que llamamos eternidad. Dentro del rango de evolución, uno puede desviarse por sus acciones, no a un reino inferior, pero sí dentro de los estratos del reino humano. Uno puede nacer de nuevo, por ejemplo, como una persona peor que la que fue en esta vida, debido a nuestras acciones, debido a nuestros pensamientos; porque el pensamiento también es una acción, una acción sutil. Cuando el cuerpo físico actúa, es solo una traducción de esa acción sutil que comenzó en la mente. Así que pensamiento y acción, pensamiento y hecho, como normalmente lo expresamos, modifican el alma.
EL ALMA ESTÁ SUJETA A CAMBIO; EL ESPÍRITU ES INALTERABLE
Aquí se debe entender una cosa, y ha habido muchas malas interpretaciones al respecto. El alma se equipara al espíritu. El alma no es el espíritu. El espíritu en el hombre es siempre puro. El alma es la personalidad con su origen o su impulso proveniente de ese poder neutral llamado espíritu. Es el alma la que evoluciona y se modifica porque la evolución implica necesariamente cambio todo el tiempo. El espíritu es inalterable. El alma es como las olas en el océano, que suben, bajan, suben y bajan, y sin embargo, en las profundidades del océano, la calma inmutable está siempre allí.
Estamos intentando meditar para modificar la personalidad y modificar el alma de tal manera que el hombre tome conciencia de que no hay diferencia entre el alma y el espíritu. Esa es la realización a la que debemos llegar.
Actualmente, funcionamos como alma, como individuos. Pero cuando yo y mi Padre nos convertimos en uno, la individualidad se funde en la universalidad, y la ola ya no se ve aparte del océano, porque la ola es el océano. En sánscrito dirían que Atman y Brahman son uno. En el cristianismo: “Yo y el Padre somos uno”, y en el taoísmo, el budismo, etc., se expone el mismo principio.
Todo el proceso de evolución consiste en modificar esa alma para que recupere su pureza original y se funda nuevamente en la pureza que conocemos como el espíritu.
EL ESFUERZO CONSCIENTE ES UNA NECESIDAD
¿Cómo cambiamos los aspectos menos atractivos de nuestra personalidad? Hay que tener disciplina, pero la disciplina no siempre funciona por sí sola. Al principio, es un gran esfuerzo. La verdadera disciplina solo surge cuando es espontánea. Un niño empieza a aprender a tocar el piano. Pasa horas y horas presionando las teclas y dice, ¿por qué mamá no echa al profesor de piano? ¡Qué trabajo tan pesado es este! Pero cuando el niño aprende el piano, más tarde tocará a Bach y Mozart, etc. Automáticamente se dejará llevar por la música. Incluso podría mantener una conversación contigo y aún así tocar perfectamente.
Al principio, hay que trabajar. Es un esfuerzo. Pero cuando se vuelve espontáneo, el “trabajo” deja de ser pesado y lo que queda es la “maravilla”.
Así que, para cambiar la personalidad, hay que hacer un esfuerzo consciente. Pero, en términos generales, el hombre de hoy tiene debilidades debido a que su mente está tan fragmentada. Nos damos cuenta de que a veces pensamos una cosa, decimos otra y hacemos una tercera. Estamos divididos desde varios lados. Estamos fragmentados.
NECESITAMOS FUERZA
Debido a esta fragmentación de la personalidad humana, ¿cómo puede ejercer disciplina? Necesita fuerza. Esta fuerza se obtiene mediante la meditación, ya que la meditación integra la personalidad; hace que la mente, el cuerpo y el espíritu fluyan en armonía; crea una unión. Cuando se logra esta unión, la disciplina, la autoayuda, el esfuerzo personal, el cambiar los aspectos poco atractivos de nuestras personalidades se vuelven más fáciles – porque ahora tenemos la fuerza.
Si quiero clavar un clavo de seis pulgadas en el suelo, un martillo de orfebre no servirá de mucho. Estaríamos aquí hasta el próximo año. Necesitamos un gran martillo, uno pesado. Necesitamos fuerza adquirida mediante la meditación, que nos ayuda a disciplinarnos y muy conscientemente; primero con esfuerzo, y luego el esfuerzo se vuelve sin esfuerzo. Cambiamos los aspectos poco atractivos de nuestra personalidad, y así es como el alma sufre modificaciones. Así es como el alma evoluciona, porque cuando trabajamos para mejorar, estamos fluyendo automáticamente con la naturaleza. Al fluir con la naturaleza, encontraremos que nadar se vuelve más fácil en el río.
No estás nadando contra la corriente, sino con la corriente. Estás usando tu fuerza para nadar, y la corriente también te empuja en la dirección que quieres ir. Mira la misericordia y la gracia de la Divinidad, siempre dispuesta a ayudar a la persona que quiere mejorar. De ahí proviene el viejo dicho: Dios solo ayuda a quienes se ayudan a sí mismos.
These old sayings have such deep meaning. One could write whole philosophies on these very simple sayings but they are not understood. They remain just mental concepts. They churn and churn and churn in the mind without coming to any realisation, without assimilating the truth behind these concepts. It is not the concept that is so important, it is the essence of the concept that is important because concepts are forever changing. Today you have one concept, tomorrow that concept will change into something else. Then the next day, another concept will be born from the previous one, but when the essence is maintained, then the essence of the first concept is expanded, and that is the impetus given in the formulation of a higher concept, until we reach the stage of assimilation.
LOS DICHOS ANTIGUOS TIENEN UN SIGNIFICADO PROFUNDO
Cuando comemos alimentos, desechamos la mayor parte de ellos. Lo que realmente absorbemos en nuestro cuerpo es la esencia del alimento, los nutrientes, el valor nutricional del alimento. Eso nos da energía y mantiene el cuerpo.
TODO TIENE VIDA
Los seres humanos tienen la capacidad de cambiar las partes no atractivas de su personalidad, pero una planta necesita ayuda. Podemos ayudar muchísimo a las plantas. También es materia viva; tiene vida. Un científico, J.C. Bowes, le demostró al mundo que hay un latido en una col. Recientemente se hizo un experimento en Estados Unidos donde muchas plantas fueron conectadas a dispositivos electrónicos, y cuando a una planta se le quemó con la punta de un cigarrillo, las otras plantas sintieron el dolor registrado en el medidor. ¿Ves la enormidad de la vida y todas las formas en que puede existir? Incluso en una piedra, existe la vida. No hay muerte. Todo vibra con vida.
Si estudias una piedra, hay millones de átomos y moléculas girando. ¿De dónde viene esa fuerza que hace que un electrón gire alrededor de un núcleo? Observas esa cohesión. ¿De dónde proviene? Esa es la fuerza vital. Esa es la fuerza divina. Todos decimos que Dios es omnipresente, pero poco nos damos cuenta de lo que significa realmente la omnipresencia. Decimos que la piedra está muerta. Si Él es omnipresente y es la fuerza vital, ¿acaso no hay vida en la piedra? Y esto puede verse: deja la piedra afuera por un tiempo, y la piedra cambia. Cambia no solo por el clima, sino también porque tiene dentro de sí misma la fuerza vital para cambiarse y someterse al entorno. El ser humano es así también; tiene dentro de sí mismo la capacidad de ser afectado por el entorno. En este proceso de modificación, todo depende de nosotros. Culpar al entorno, no. Cuando ganamos fuerza interior a través de nuestras prácticas espirituales, entonces ningún entorno nos afecta.
EL PROPÓSITO DE LA MEDITACIÓN ES ENCONTRAR LA FUERZA INTERIOR
Antes de dedicarme por completo al tipo de trabajo que hago ahora, las 24 horas del día, hice mucho trabajo social. Durante cierto tiempo del día, siempre me dedicaba a hacer algo que valiera la pena. El trabajo social incluía tratar de rehabilitar prisioneros y otros tipos de labores. Conocí a un prisionero que pasó algunos años en la cárcel. Allí conoció a personas de su misma índole. Cuando salió del castigo, salió siendo una persona mucho peor que antes. Luego conocí a otro prisionero, quien, por ciertas circunstancias que tal vez él mismo atrajo —estoy seguro de que así fue—, pasó dos años en la cárcel. Pero esos dos años en prisión transformaron toda su vida. Se volvió introspectivo: se analizó a sí mismo tan profundamente. En ese entonces no conocía mucho la meditación. Comenzó a meditar después de que lo conocí. Hoy es un hombre maravilloso, que ocupa una posición muy alta, solo a través de una oración sencilla y sincera.
He grabado varias cintas sobre la oración que quizás te gustaría escuchar. La mecánica de la oración y qué es la oración. Orar no es negociar con Dios. “Haz esto por mí, oh Señor, y yo daré tanto a la caridad”; eso es negocio, no oración. Estando en las mismas circunstancias que el otro, esta persona, por su sinceridad, transformó su vida y se acercó mucho más a Dios.
Cuando el ser humano tiene fuerza interior dentro de sí mismo, entonces ninguna circunstancia de la vida puede afectarlo. Se vuelve como el loto; aunque esté profundamente enraizado en el barro, permanece puro y fuerte.
Ese es el propósito de la meditación: encontrar esa fuerza interior. Porque, en las modificaciones que el alma debe atravesar, uno necesita fuerza para soportar las consecuencias de esos cambios, y no siempre son agradables. El cambio tiene que ocurrir tarde o temprano, y si uno tiene la fuerza interior a través de la meditación, entonces los cambios que ocurren se soportan con mayor facilidad. Uno tiene que cargar la cruz, pero eso tiene sus recompensas. ¡Esta es una gran verdad!
ELEGIMOS NUESTRAS CIRCUNSTANCIAS Y ELEGIMOS NUESTRA VIDA
Las modificaciones son necesarias. Hemos venido a esta Tierra. Hemos elegido nuestras circunstancias. Nuestros padres no nos eligieron a nosotros. Nosotros elegimos a nuestros padres. Mientras estábamos en ese estado sutil de existencia, descubrimos nuestras áreas más débiles durante la evaluación. Para superar esas debilidades en nuestra psique o cuerpo sutil, tomamos nacimiento en el entorno o las circunstancias en las que nacemos, porque la Divinidad es tan justa. ¿Por qué una persona nace en circunstancias felices y otra en circunstancias infelices? ¿Por qué un niño inocente nace con una discapacidad y otro con salud y fuerza? ¿Por qué? La Divinidad no es injusta. Es por nuestras acciones. Es por lo que tenemos que aprender, porque la vida no es más que una escuela y nada más. A veces el director debe ser estricto, pero debe serlo para imponer la disciplina necesaria.
Elegimos nuestras circunstancias, elegimos nuestra vida y las circunstancias en las que nacemos. Desde ese mismo momento, comienzan las modificaciones del alma, y tú eres el alma. Pero para facilitar las cosas, para repetir una y otra vez, uno requiere fuerza, y esa fuerza solo puede obtenerse volviéndose integrado.
… Gururaj Ananda Yogi: Satsang Reino Unido 1979-31
