TÚ NACISTE FUERTE No existen poderes psíquicos en este mundo que puedan tener una mala influencia sobre ti, y este es un gran malentendido que debe corregirse. Porque las habilidades psíquicas de nadie, los pensamientos de nadie, pueden afectarte si estás fortalecido dentro de ti mismo. No sentirás el frío exterior si te pones tu abrigo, y ese abrigo es la práctica espiritual que te da la fuerza para que nadie pueda influenciarte jamás, y no debes ser influenciado por nadie más que por ti mismo. Usa el proceso analítico de la mente, usa las energías del núcleo de tu personalidad y sé fuerte. ¿Por qué deberías ser débil si naciste fuerte? Tienes todas las habilidades dentro de ti, y aun así te sometes a influencias externas cuando no es necesario. Repite una y otra vez: reconoce que la Divinidad está dentro de ti. Como este mensaje es tan difícil de entender, no uses tu mente para entenderme. Usa tu Corazón para sentirme; ese sentimiento no es una emoción. No es emoción porque la emoción es una mezcla de pensamiento y sentimiento. Pero cuando se trata de un sentimiento puro, para el cual no tengo otra palabra para describirlo, se convierte en un conocimiento, en saber aquello que es Divino.Así que olvídate de los psíquicos; eso es basura. NO HAY INTERMEDIARIO ENTRE TÚ Y DIOS Si te sientes muy bien con una persona, continúa con ese sentimiento de bienestar, pero hazte una pregunta: ¿cuál es la motivación detrás de ese sentimiento de bienestar? Si la motivación es pura, no hay nada malo. Si la razón tiene ciertas connotaciones que no son puras, entonces descarta a esa persona. Estos medios son una total basura. ¿Quién puede ser el intermediario entre tú y Dios? No hay intermediario. No hay ningún intermediario en absoluto. Puede que tengas grandes maestros que vengan a enseñarte las verdades de la Vida, pero eso es todo; recuerda eso. Eso es todo. ¿Cómo operan estos medios? Es tan simple; podría enseñártelo en dos o tres meses. Solo necesitas pasar algo de tiempo conmigo, y podría enseñarte todos estos trucos. Podría enseñarte los trucos de la psicometría, la clarividencia, la lectura de la mente; lo que sea. Cuando los medios dicen que están recibiendo mensajes de otra fuente, entonces debes saber que esa fuente está demasiado ocupada para contactarte. Ese medio ha encontrado una pequeña habilidad, que es diminuta, para ir a los recovecos más profundos de la mente, y en ese momento, esa persona podría haber estado poseída de un conocimiento excelente o haberlo aprendido y lo transmite pensando que es otro ser como Seth o Beth o… VE A DIOS Ves cómo nos dejamos engañar por toda esta basura en el mundo. El medio simplemente ha desarrollado la capacidad de ir a los recovecos más profundos de la mente, alcanzando otro período de existencia dentro de sí mismo y expresando lo que había aprendido allí. Nunca aconsejaría a nadie ir a un medio o a un psíquico; podrían hacerte más daño que bien. Ve a Dios. Porque Dios no necesita a nadie que te dé mensajes a través de alguna pequeña alma en evolución, que existe en alguna otra dimensión y que no está completamente desarrollada, o de lo contrario no haría ni podría hacer contacto, porque si aún estás en proceso de desarrollo, ¿cómo podrías hacer contacto? Es una imposibilidad lógica, fisiológica, biológica y psicológica. No vayas a medios, y no malgastes tu dinero. En su lugar, dónalo a tu iglesia, a un orfanato o a algo bueno que pueda ayudar a la gente. EL VACÍO SOLO PUEDE SER LLENADO POR DIOS Y SU GRACIA Otro truco que usaría un medio es la lectura de la mente, que podría enseñarte en un par de semanas. Estas cosas son tan simples, y no tienen importancia alguna en la Vida de una persona. ¿En qué te ayudará ir a un adivino, un psíquico o un lector de mentes? El lector de mentes capta tu pensamiento sobre la tía María y te habla de la tía María para hacerte sentir feliz. Y después de eso, se acaba el dinero. Ves el fraude que intento destruir en este mundo: fraudes en nombre de los psíquicos, ruido en nombre de las religiones, fraudes en nombre de los cultos. La gente es tan crédula debido a una carencia dentro de sí mismos. Se dejan engañar por cualquier cosa. Sienten que les falta algo y creen que les falta algo. Sienten un vacío y quieren llenarlo. Por eso van de un lado a otro con los psíquicos, los medios y los charlatanes y todos esos malditos gurús falsos que hacen dinero por todo el mundo. Pero llenemos el vacío de la manera correcta, y solo Dios y su Gracia pueden llenar ese vacío. Eso es lo que estoy tratando de decir. NECESITAS UN MAESTRO, NADA MÁS Vas a un psíquico, una tal Madame Gitana; ¿qué hace ella? Primero, debe ser una psicóloga astuta. Te mira, te evalúa, y lo primero que dirá es: “Oh, tienes que cruzar mi palma”, lo que significa poner dinero en su mano. Luego comienza a decirte cosas sobre ti. Cualquiera con un poco de percepción podría decirte cualquier cosa sobre ti. Pregúntale a cualquiera aquí, y te leeré toda tu vida sin siquiera mirar tu mano. Entonces, estas personas desarrollan esta pequeña habilidad y la usan para ganar dinero, y se ha convertido en un fraude, y repito: estos fraudes deben ser destruidos. Todos estos cultos, todos estos gurús que hacen dinero, todas estas religiones que no son religiones. Y al hacer eso, encontraremos la verdad dentro de nosotros mismos. Eso es lo que queremos hacer; queremos ver la verdad dentro de nosotros mismos, por nosotros mismos, con nosotros mismos. Está bien, necesitas un maestro, ¿y qué? Es un maestro que te guía en el camino y te dice: “este es el camino a Chelsea, y este es el camino a Birmingham”. Eso es todo. Sinceramente espero
La Fuerza de la Humildad: Revelando la Luz Interior
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LA HUMILDAD REQUIERE FUERZA En la Biblia, se dice que “los mansos heredarán la tierra.” Los mansos heredarán la tierra, no solo la tierra sino los cielos. La mansedumbre no es cobardía. La mansedumbre proviene de la fuerza; una mejor palabra para la mansedumbre es humildad, y tienes que ser fuerte para ser humilde. Si eres débil, nunca podrías ser humilde. La humildad requiere fuerza. La fuerza siempre está en ti, no para ser descubierta sino para ser desvelada porque está velada. Como una bombilla eléctrica, sabes que envuelves mucha tela a su alrededor y la luz no pasa. El proceso por el que pasan las personas en el camino espiritual es desenvolver los velos para que la Luz pueda brillar en todo su esplendor, lo que aporta fuerza, y por eso enseñamos la meditación y las prácticas espirituales para desvelar los velos. ¿De dónde vienen los velos? La divinidad es una energía neutral que no favorece a nadie, ni a uno ni a otro. Todos esos velos que bloquean la Luz dentro de ti han sido creados por ti mismo y por nadie más. Estos velos están compuestos por ignorancia o nesciencia, donde no eres consciente de tu verdadero Ser, de que eres Divino, y es solo en la conciencia de tu verdadero Ser, de que eres intrínsecamente Divino, que encontrarás la fuerza. LLAMA Y SE TE ABRIRÁN LAS PUERTAS La gente atraviesa la vida con todo tipo de miserias. No hay miseria en este mundo excepto la que tú creas para ti. No hay miseria; tú la haces. El Creador no ha creado miseria para ti; tú la has creado. ¿Por qué debería nacer un niño en circunstancias felices, prósperas, saludables y otro nacer en pobreza, enfermedad y sufrimiento? Mira, ese Tipo allá arriba, al que conozco tan bien, y con quien vivo las veinticuatro horas del día, sé que Él no crea miseria. Es una fuerza neutral dada a ti para usarla como quieras. Úsala negativamente; entonces tendrás negatividad. Úsala positivamente, y tendrás positividad. No plantas dalias y esperas que crezcan rosas. Esto se remonta más atrás que el momento en que naciste. Eres el total de todas las vidas, si es que crees en eso, desde el primer átomo primordial o la etapa amébica hasta ahora, eres la totalidad de todo eso por las experiencias que has vivido, y eso está condicionando tus vidas presentes en este momento. ¿Por qué soy tan feliz y alegre todo el tiempo? ¿Y por qué veo a X, Y y Z afuera de la ventana llenos de miseria? Él ha traído el sufrimiento sobre sí mismo. Está parado bajo la maldita lluvia mientras yo estoy aquí tan cómodamente. ¿Quién dice que debe estar bajo la lluvia? Entra, porque el Reino de los Cielos está dentro; esas puertas nunca están cerradas; están abiertas. Por eso están los Maestros Espirituales, para guiarte a la puerta, y como dice el antiguo mandato bíblico, “Llama, y se te abrirá,” pero somos demasiado perezosos para levantar la mano y llamar. Ni siquiera es un acto físico. No necesitas golpear con los nudillos, solo necesitas pensar, y las puertas se abrirán para ti. Lo más cercano a ti es la Divinidad, sin embargo estamos tan ciegos que no la vemos, no la escuchamos, ni la sentimos, y está allí todo el tiempo. LA DIVINIDAD ESTÁ MÁS CERCA DE TI QUE TU PROPIO ALIENTO La Divinidad está más cerca de ti que tu propio aliento, y te vuelves manso y humilde una vez que eso se realiza. Y cuando te vuelves manso y humilde, conoces el valor del amor porque una persona altiva nunca admitirá ese amor. Están demasiado inmersos en su ego: “Yo soy el Sr. Tal y Tal, y soy esto, soy aquello.” No eres nada. Tu ego no es nada, está creado solo por tus pensamientos, y ya sabes cómo funcionan los pensamientos. Hoy piensas una cosa, y mañana sentirás lo opuesto, y al día siguiente algo aún más opuesto. Tu ego, el “yo y lo mío”, es la causa de todos los problemas, pero ¿qué hay de cambiar el “mío y yo” por “Tú y Tuyo”? AL ALCANZAR EL NIVEL SUPRACONSCIENTE, NO REGRESAS CON LAS MANOS VACÍAS ¿Puede alguien decir con verdad que este es mi cuerpo? ¿Puede alguien decir con verdad que este es mi cerebro? Nada te pertenece, ni siquiera tu mente o tu cuerpo. Lo único en lo que estás encapsulado son las formas de pensamiento que has creado, y esas formas de pensamiento en sánscrito se llaman samskaras o impresiones que han sido profundamente plantadas en la mente, y esa regla gobierna tu vida. Regula cada acción que realizas porque la mente está estructurada, y no vas más allá de esas estructuras. Simplemente das vueltas alrededor de los patrones que has creado, lo cual es como un laberinto. Vas por un lado y te atascas, luego giras hacia otro lado y te atascas, luego giras hacia otro lado y te atascas, y no sabes la salida. Has creado el laberinto. Por eso vienen los Maestros Espirituales, para mostrarte el camino fuera del laberinto que tú mismo has creado. Encontrar la humildad, la mansedumbre y la dulzura depende de nosotros mismos. Encontrar la humildad, la mansedumbre y la dulzura con las que naciste es encontrar aquello que está dentro de ti mismo, y solo puede encontrarse a través de la meditación y las prácticas espirituales. Cuando la mente consciente es llevada a un estado más calmado, accedes a las capas más profundas de la mente subconsciente en las que todas estas impresiones están capturadas y encapsuladas. Pero luego vas aún más allá, al nivel supraconsciente de la mente, donde hay verdadera paz, alegría, tranquilidad, mansedumbre, dulzura y gentileza. Al llegar allí, no regresas con las manos vacías. Traes esa energía contigo, penetrando los samskaras subconscientes, las impresiones. Viene a través de tu mente consciente, y cuando la mente consciente comienza a actuar y funcionar, cada acción que realizas se
Las Escrituras y el Camino Espiritual: Descubriendo el Verdadero Propósito de las Escrituras
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EL PROPÓSITO DE LAS ESCRITURAS El propósito de todas las Escrituras es seguir el camino espiritual. Como el camino espiritual nunca puede separarse de las enseñanzas de los antiguos sabios, ellos han percibido ciertas verdades que nos han sido presentadas para que las practiquemos. Si una persona tiene una inclinación teológica, debe comprender todos los aspectos de las Escrituras a fondo. Cuando se trata de las Escrituras, uno debe usar la discriminación según su propio entendimiento. Algunas cosas en ciertas Escrituras pueden no coincidir con tu conocimiento, y si no coinciden con tu entendimiento, no necesitas seguirlas ciegamente. Eso no significa que las Escrituras estén equivocadas. Tal vez tu entendimiento sea limitado. Cuando el entendimiento se expande, surge una mayor apreciación de las Escrituras. Muchas Escrituras han sido malinterpretadas, lo cual aplica a todas las religiones del mundo. Podemos tomar un ejemplo en sánscrito con la palabra “Jov”. “Yo” significa cebada, y también significa cabra. En las porciones rituales de las instrucciones escriturales de esas Escrituras, se dice que “Yov debe ser sacrificado en el altar sagrado”. Esto se ha malinterpretado tanto que empezaron a matar cabras en lugar de ofrecer cebada como oblación. Por lo tanto, las Escrituras han sido objeto de malinterpretaciones desde tiempos inmemoriales. EL CAMINO ESPIRITUAL ES LA BASE DE LAS ESCRITURAS Aplicar las Escrituras al camino espiritual es algo bastante diferente. Para que las Escrituras sean correctamente comprendidas y aplicadas al camino espiritual, uno debe estudiarlas, y cuando uno no puede entenderlas por sí mismo, acudimos a alguien que comprenda la esencia. Sin embargo, lo que esa persona te explique o su interpretación de las Escrituras no debe aceptarse con fe ciega. Por eso encontrarás muchos buscadores que, como yo, han ido de gurú en gurú hasta encontrar uno que pudiera dar una explicación que estuviera al nivel de su etapa de evolución. Como hemos dicho, el camino espiritual está profundamente conectado con las instrucciones escriturales. Tomemos los Diez Mandamientos, que forman parte de las Escrituras y nos muestran cómo vivir una buena vida con sus diversas normas. También hemos hablado del Raj Yoga, que nos enseña los principios de Yama y Niyama y cómo llevar una vida buena y religiosa. Se podría llamar una vida escritural, porque las Escrituras y la religión no son cosas separadas. Así, tomamos las instrucciones escriturales como base para progresar en el camino espiritual, porque debemos tomarlas como fundamento del camino espiritual. Al fin y al cabo, el camino espiritual es la base de las Escrituras. TODOS LOS CAMINOS ESPIRITUALES CONDUCEN AL ESPÍRITU INTERIOR Con el tiempo, muchas cosas han sido añadidas a las distintas Escrituras de diversas religiones. Si tomas un pedazo de hierro y lo dejas bajo la lluvia, el sol y la nieve durante mucho tiempo, ese hierro se oxidará, y la gente tiende a confundir el óxido con el hierro. Con nuestro intelecto y el poder de discriminación, o con el consejo y enseñanzas de quienes saben, vamos más allá del nivel del óxido acumulado y llegamos a ver el artículo genuino: el hierro. Cuando nos encontramos cara a cara y apreciamos la esencia detrás del óxido, entonces las Escrituras y el camino espiritual se vuelven uno solo. La idea principal es entender nuestra religión correctamente, lo que realmente significa y lo que ha enseñado. Eso es lo que debe entenderse. No está mal que una persona siga el hinduismo, el budismo o el cristianismo. Todos son caminos. Todos conducen al mismo objetivo y todos son caminos espirituales que conducen al Espíritu que habita en nuestro interior. DEBEMOS ELEVARNOS POR ENCIMA DE LAS ESCRITURAS No hacemos distinción entre el camino espiritual y las instrucciones escriturales. La validez de las Escrituras reside en el hecho de que han perdurado miles y miles de años. Si fueran esencialmente falsas, no habrían subsistido. Como una gran obra literaria: Shakespeare vivió hace trescientos años, y aún hoy leemos sus obras, y en los próximos trescientos años seguirán estudiándose. Al mismo tiempo, algún pequeño autor sin mucho valor pudo haber publicado un libro en esa misma época. Ya fue olvidado, y el libro ni siquiera existe. Entonces, el propósito de las Escrituras es señalar nuestra verdad y mostrarnos la realidad en sus múltiples formas. Nos muestra la verdad desde diversos aspectos. La cima del camino espiritual se alcanza solo cuando podemos ver todos los aspectos de las Escrituras en su totalidad, y para lograr esto, debemos elevarnos por encima de las Escrituras. Si estamos al pie de la montaña, nuestra visión será limitada, pero si estamos en la cima, tendremos una vista panorámica vasta. Esto se aplica a las Escrituras. DEBEMOS IR MÁS ALLÁ DE LOS LÍMITES DEL DOGMA Hay Escrituras que pueden ser muy dogmáticas. Para entender de qué se trata el Espíritu, debemos ir más allá de los límites del dogma. No hay nada de malo en tener una fe o creencia dogmática, y puede que eso sea lo que necesitemos en un momento determinado de nuestro camino espiritual. Pero el camino espiritual y el estudio de todos los dogmas y credos dogmáticos solo encuentran realización cuando trascendemos sus límites. Todos los problemas del mundo han surgido por causa del dogmatismo, donde las religiones se enfrentan entre sí diciendo: “Mi camino es el correcto.” El otro dice: “Mi camino es el correcto.” Y un tercero dice lo mismo. Esto causa conflictos, porque los dogmas siempre crean fronteras. Y cuando vivimos dentro de una frontera, es como la historia de la rana del pozo. La rana vive en el pozo y cree que eso es todo lo que existe, hasta que la visita una rana del océano y le dice: “Amiga, ven, déjame mostrarte mi pozo.” Entonces la rana del pozo ve el océano y se da cuenta de que hay mucho más allá de los límites donde ha vivido. Eso significa ir más allá del dogmatismo. LAS ESCRITURAS BIEN COMPRENDIDAS TE LLEVARÁN MÁS ALLÁ DEL DOGMA Puede ser un punto de partida, pero nunca es el final.
La Esencia del Dharma: Descubriendo las Profundidades del Deber
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¿QUÉ ES EL DHARMA? Es sorprendente que Dharma y Karma rimen tan bien, y sin embargo, Dharma y Karma no son más que el anverso y reverso de la misma moneda. Es un error creer que el Karma es algo negativo; existe el buen y el mal Karma. El buen Karma significa acciones realizadas que son acordes a la naturaleza y están en sintonía con su flujo, mientras que el mal Karma serían las fuerzas creadas por actos que entran en conflicto con los detalles de la naturaleza. Dharma significa el cumplimiento del deber, el deber hacia los padres, la esposa, los hijos, el esposo, los amigos y la sociedad. Esa es una interpretación de dharma. Pero hay significados mucho más profundos en el dharma. No se trata solo del cumplimiento de un deber que se realiza con esfuerzo. Para los principiantes puede requerirse algo de esfuerzo, pero uno debe alcanzar un nivel de dharma en el cual todas las acciones realizadas, todo el Karma realizado, se vuelva espontáneo. Esta misma espontaneidad que se desarrolla en el ser humano muestra su nivel de evolución y cierto progreso en su vida. Encontrarás muchas historias mitológicas, por ejemplo, donde Rama, en el Ramayana, debido a la promesa hecha por su padre y por deber hacia él, fue desterrado durante catorce años a la selva y vivió muchas experiencias distintas. Esto pudo haber sido por la promesa, pero el significado más profundo es que, debido a ciertos valores kármicos de Rama, tuvo que pasar por esas dificultades en el bosque. Este es un proceso de limpieza hacia el dharma. Así que uno puede empezar en el camino del dharma y terminar purificando el mal Karma que hay en uno. EL DHARMA RESIDE DENTRO DEL KARMA El mal Karma significa todas las impresiones de toda clase de experiencias que se almacenan en la mente a lo largo de las edades, que pueden ser experiencias activas o incluso inactivas, como emociones y otros factores psicológicos. Cualquier cosa que deje una impresión en la mente o en los estratos subconscientes de la mente puede equipararse al Karma, y cuando nos referimos al Karma como impresiones, su contraparte es llamada samskaras. Para repetirlo: el Karma y el dharma están tan interrelacionados que no están en oposición el uno al otro, porque dentro de tu Karma reside el dharma. Al realizar buenas acciones, estás realizando una acción dhármica en armonía con la naturaleza. Aquí no diferenciamos, pero todas las actividades realizadas en la vida pueden llevarse a un nivel muy bueno o refinado, de modo que uno no actúe solo desde el almacén de impresiones en la mente, sino desde un nivel que va más allá de esas impresiones. HAY UNA LÍNEA DIRECTA A LA MENTE SUPRACONSCIENTE Después de la mente consciente, tenemos la mente subconsciente, y después de eso, vamos a un nivel de la Mente Supraconsciente. Estas tres llamadas secciones de la mente están gobernadas por fuerzas de la naturaleza, y en terminología sánscrita, se llaman Tamas, Rajas y Sattva. Tamas es la fuerza de la inercia o la oscuridad; Rajas podría llamarse la fuerza activadora, y Sattva es la fuerza de la Luz. Aquí, en el punto más sutil de la relatividad, al borde del Absoluto, tenemos la Mente Supraconsciente. La gente suele pensar que, como han realizado tantas malas acciones kármicas en su vida, tendrán que sufrirlas todas. Esto no es necesario, aunque hay verdad en aquello de que “lo que siembras, cosechas”. Esa es una gran verdad. Pero esta verdad se aplica solo a la mente subconsciente. Cuando uno alcanza la Mente Supraconsciente, puede superar todas esas impresiones. Así es como funciona. Aparte del sistema nervioso más burdo conectado con la mente consciente, existe un sistema nervioso sutil que es la línea directa o conexión directa desde la mente consciente hasta la Mente Supraconsciente. Si puedes activar ese sistema nervioso sutil y encontrar el vínculo directo con el nivel Supraconsciente, entonces puedes extraer las fuerzas de la Luz desde allí para que puedan impregnar tu nivel consciente. PODEMOS SALTARNOS TODOS LOS SAMSKARAS CON NUESTRAS PRÁCTICAS ESPIRITUALES A lo largo de todas las eras, has acumulado tantos karmas, buenos y malos. Esa es una razón por la cual todas las teologías han creado todos esos cielos e infiernos. Si vives una buena vida, irás a una región donde hay felicidad, llamada Cielo, y si haces malas acciones, irás a un área llamada Infierno o sufrimiento. Por eso las teologías, a su manera, intentan retratar el resultado de lo que es bueno y lo que es malo. Pero el principio es que no necesitas ir al Cielo ni al Infierno; vas más allá, a una región libre de Karma. Para llegar a esa región, debemos volver al punto principal nuevamente: esta red muy fina del sistema nervioso puede llevarte directamente desde lo consciente a lo Supraconsciente, atravesando todos los samskaras o impresiones almacenadas en la mente subconsciente. A través de la meditación y las prácticas espirituales, uno lo logra. Aunque al principio no te sea tan evidente, uno llega al nivel Supraconsciente y desde allí extrae la Luz y destierra la oscuridad de las impresiones, el Tamas que reside en la mente subconsciente. Por lo tanto, en la vida práctica cotidiana, debemos recordar que no es necesario sentirse culpable por ninguna acción que el ser humano haya realizado, porque lo pasado, pasado está. No hay futuro, solo existe el ahora. Con las prácticas espirituales, alcanzamos una zona llamada “ninguna parte”, y esa “ninguna parte”, si observas bien la escritura en inglés nowhere, es now here (ahora aquí). Eso no significa que no hagamos ningún esfuerzo. Podemos saltarnos todos los samskaras con nuestras prácticas espirituales, lo cual hubiera llevado millones de años en limpiar. Si el piso está sucio, puedes usar una escoba; requerirá mucha energía y tiempo, pero si tienes una potente aspiradora eléctrica, ¿cuán rápido se limpiará el piso? Entonces, usamos esa aspiradora como meditación y prácticas espirituales para limpiar los escombros y
El Viaje hacia la Iluminación: Aceptación, Devoción, Amor y Entrega
NUESTRAS CARGAS SON NUEVE DÉCIMAS IMAGINARIAS Todos quieren volverse tan importantes en la vida, y toda esa importancia es imaginaria. ¿Por qué quieren ser importantes? Porque entonces pueden expresar ese ego que han traído consigo. En lugar de desinflar el ego, quieren inflarlo. ¿Cuántas personas son lastimadas en el proceso de inflar el ego? Cuando otros son heridos, eso debe rebotar de vuelta hacia ti porque eres responsable. Es bonito ser necesario, pero más importante, ser amable. Estas son verdades caseras tan simples. Si somos amables con las personas, no necesitamos fingir. Solo necesitamos saber que hay Divinidad en todo, y automáticamente, nos volvemos amables. Debes añadir la “n” al “ice” (hielo) y cuán cálidamente brillarás. Llevamos estas cargas; nueve décimas son imaginarias. Si estudias el miedo, por ejemplo, encontrarás que del noventa al cien por ciento de tus miedos son imaginarios. Temes cosas que quizás nunca sucedan, y tratas de repetir esos miedos una y otra vez. Vas a hacer que sucedan. Las cosas podrían tener un orden lógico: dos y dos hacen cuatro, y dos hacen ocho. Podemos trabajar de manera racional, lo cual está bien. Sin embargo, las racionalizaciones no funcionan lógicamente. Al aceptarnos a nosotros mismos como responsables de desarrollar el poder de discriminación, eliminamos la carga que llevamos, y esa carga es nueve décimas imaginaria. ¿Qué sería lo peor que podría pasar si no fuera nueve décimas? ¿Qué es lo peor? Solo morirás, y no hay muerte. Ese es otro tema del que podemos hablar. No hay muerte. ¿Con qué has venido, y con qué te irás? Así, se van las cargas innecesarias. Déjame contarte esta historia. Una señora muy alta medía un metro noventa, y tenía un novio que medía un metro sesenta, quizás un metro cincuenta y siete. Solían salir por las noches, y ella vivía a un kilómetro de la terminal de autobuses. Así que solían bajarse en la terminal y él solía caminar con ella hasta su casa. Una noche, él le dice: “Mi amor, permíteme besarte.” Es tan bajito que siempre necesita un banquito. Pasaban por una herrería abandonada. Así que se subió al yunque y besó a su chica. Nada malo en eso. Una de las cosas más maravillosas inventadas, si sabes besar. Dos almas se vuelven una, donde el prana en dos cuerpos se entremezcla hasta tal nivel de refinamiento que los cuerpos se pierden, y solo queda el prana. Eso es besar. Ese es otro tema. No importa. Así que este tipo se sube al yunque y besa a la chica, y luego siguen caminando. Estaban casi en casa, y él dijo: “Cariño, ¿puedo besarte de nuevo?”, con ojos tan suplicantes. Ella dice: “No, una vez por noche es suficiente.” Entonces él dice: “Oh, ¿para qué estoy cargando este yunque conmigo?” Sí, todos llevamos estos yunques, pero esas cargas imaginarias también tienen otros aspectos. Uno de los más significativos es la expectativa. Este tipo esperaba besar a su chica de nuevo. Por eso cargaba ese pesado yunque con él. La expectativa es el padre de la decepción, y la decepción es la madre del sufrimiento. Qué matrimonio. LA RESPONSABILIDAD JUEGA UN PAPEL IMPORTANTE EN LA AUTOACEPTACIÓN La expectativa es el padre de la decepción, y la decepción es la madre del sufrimiento. Porque uno espera tanto de la vida, que llegan las decepciones. No habría decepción si no hubiera expectativas desde el principio. Es mejor vivir la vida día a día. Eso no significa que no tengas ambiciones o planes en la vida. No significa eso, pero sí significa evitar expectativas indebidas. Conozco a un joven que compró un billete de lotería dos o tres semanas antes del sorteo, y cada día, su mente estaba en ese billete. No podía concentrarse en su trabajo; estaba irritable en casa, esperando: “Ah, algo va a llegar para mí”, pero nunca llegó, y se sintió tan desanimado. Invirtió una libra en ese billete de lotería, y cuando no ganó cincuenta mil, se decepcionó tanto. Lloró. Su esposa tuvo que llamarme. Dijo: “Mi esposo está en un estado terrible. ¿Qué debo hacer con él?” Dije: “Ponlo al maldito teléfono.” Expectativas indebidas. Espero ser amado por alguien. ¿Qué derecho tengo a esperar eso? Espero que me ames. ¿Qué derecho tengo a esperar eso? ¿Por qué no vivir mi vida de tal manera que tu amor por mí se materialice automáticamente y espontáneamente? Ser responsable es muy importante; juega un papel significativo en la autoaceptación. Y ser uno mismo, ya sea un príncipe o un mendigo, es una alegría en sí misma. ¿Sabes que hay tanta alegría en ser un mendigo? Recuerdo que una vez me escapé de casa. Llegué a Bombay sin un lugar donde quedarme, dormí en la playa durante tres noches, y luego pensé que tenía que encontrar algo de comida, así que fui a buscar trabajo en un pequeño restaurante. Dije: “Mira, no quiero que me pagues; solo dame un plato de comida; estoy dispuesto a trabajar.” Fue un buen trato para un empresario indio. Mientras tanto, fue una alegría lavar esos platos. Pensé: “Oh Señor, me estás dando la oportunidad, el privilegio de lavar los platos de otra persona.” Qué hermoso. Quizás sea una forma de servir a la humanidad. Lo sabía porque no me iban a pagar. El trabajo duró tres días. Las autoridades sanitarias vinieron y no me permitieron dormir sobre las mesas después de cerrar el restaurante. Volví a la playa. Pero ahora, si hubiera tenido expectativas de que “Ah, me van a tratar bien, y quizás el dueño del restaurante me dejará vivir en su casa”, y si hubiera construido ese mundo de fantasía como la gente siempre construye, me habría lastimado. ¡Expectativas! Si podemos vivir nuestras vidas responsablemente donde estamos, entonces podemos aceptarnos a nosotros mismos, y cuando podemos aceptarnos a nosotros mismos, podemos aceptar todo en la vida. Podemos aceptar cualquier circunstancia en la vida, y nada puede producir infelicidad. Porque nada produce infelicidad en nosotros. Creamos infelicidad en nosotros. El
Riesgos Calculados, Gozo Eterno: Equilibrando el Cambio y la Permanencia
NOS AFERRAMOS AL VALOR TRANSITORIO DE LA VIDA En la vida relativa, lo único seguro es el cambio, y nos aferramos a los cambios, al valor transitorio de la vida porque encontramos seguridad. Te he dado un ejemplo antes: en el Himalaya, una persona sufre un accidente y queda tendida en la nieve. Lo envuelve tal calor que no quiere levantarse. Si tan solo ejerciera su voluntad para levantarse y caminar un poco para hacer circular la sangre, se salvaría; viviría. Pero pierde la vida en ese calor que ha encontrado tendido en la nieve. Esa es la experiencia diaria de todos nosotros; porque tenemos miedo a lo desconocido, nos aferramos a lo que nos es familiar. Nos adherimos a lo esperado, aunque nos resulte tan desagradable y nos cause tanto sufrimiento. El sentido común nos diría que deberíamos evaluar la existencia relativa con todos sus cambios y tratar de ver cuán beneficiosos son esos cambios para nosotros. Aun podemos vivir en los cambios y cambiar las diferencias; ese es el secreto de la vida. ¿Qué cambiamos? Cambiamos aquello que está evolucionando eternamente hacia la inmutabilidad, donde puede encontrarse la estabilidad. El miedo a enfrentar el futuro o a alejarnos de aquello con lo que estamos tan familiarizados es un signo seguro de inestabilidad, un signo seguro de falta de fe y un signo seguro de incredulidad en la Divinidad. ¿Qué nos impide querer cambiar, aunque interiormente deseemos alejarnos del sufrimiento? Sin embargo, estamos tan atados, tan estancados, debido a cómo hemos sido condicionados. Como siempre hemos discutido, nuestras mentes no son más que un producto del condicionamiento. He conocido personas, por ejemplo, en un restaurante que no quieren probar un tipo de comida diferente; tienen miedo. ASUME UN RIESGO CALCULADO ¿Cuánta alegría se pierde en la vida porque no queremos cambiar? Tenemos miedo por inseguridades, inestabilidades y falta de confianza. Lo más increíble en la vida que se puede lograr no es siempre cuidar cada paso, sino dar un salto. Todas las cosas más grandiosas creadas en este mundo, desde los puentes más fantásticos hasta los rascacielos más altos, todo, lo que se te ocurra, es porque alguien estuvo dispuesto a saltar. Incluso al saltar, no debe ser un salto a ciegas. Como diría un empresario, asume un riesgo calculado. Pero, ¿estamos preparados para arriesgar nuestro pequeño ego, ese pequeño ego que quiere que nos aferremos, y nos aferremos, y nos aferremos a la vida? No hay nada malo en aferrarse a la vida porque todo es vida, pero ¿cuál es nuestra comprensión de la vida? Esa es la pregunta. ¿La vida solo significa los condicionamientos de los que nuestra mente es producto? ¿La vida solo significa las cosas mundanas a las que damos tanta importancia? ¿Es eso la vida real, y es eso vivir? La mayoría de nosotros no vive; simplemente existimos. ESTAR PREPARADOS PARA EL CAMBIO En esa simple existencia, derivamos como un barco sin timón. Entonces, debe llegar un momento en que una persona debe aceptar un valor más alto que los valores ordinarios, mundanos y cambiantes de la vida. Hay algunos tipos de personas que estarían preparadas para el cambio. Un tipo de persona que cambiaría es aquel que toca fondo, cuando su vida se ha vuelto demasiado para él. Ha tocado fondo, y cuando uno llega al fondo, solo hay una dirección a la que puede ir: hacia arriba. Así que recuerda, cuando las personas atraviesan la miseria más profunda, siempre hay un impulso hacia arriba; es una ley infalible. Cuando pasamos por el peor sufrimiento, hay que saber que algo mejor está por venir, la tormenta antes de la calma, que inevitablemente ocurrirá. El otro tipo de persona que quiere cambiar todo su estilo de vida sería la persona que ha ganado algo de entendimiento. Sería la persona que ha visto la futilidad de su estilo de vida actual y muy conscientemente quiere alterar ese estilo de vida. La primera persona se ve obligada a cambiar su estilo de vida. La segunda persona, a la que muchos de nosotros pertenecemos, tiene la intención de alterar conscientemente ese estilo de vida, y ganamos algo de entendimiento al querer cambiar ese estilo de vida de forma consciente. Al principio, es un entendimiento mental. Luego, con la ayuda del esfuerzo consciente y la meditación sin esfuerzo, se convierte en una realización donde todo odio puede transformarse en amor, y la adversidad puede transformarse en una oportunidad. No se deben esperar cambios dramáticos porque aquello que comienza de forma muy dramática también puede terminar de forma muy dramática, y estarás de nuevo en el punto de partida. Los cambios apropiados en la vida y el cambio del estilo de vida deben llegar gradualmente, y a medida que llegan lentamente, mayor será la fuerza que tendrán y mayor el impacto que tendrán sobre nosotros. ¿Alguna vez has visto una flor crecer inmediatamente después de plantar una semilla? Cuando una ama de casa cocina, ¿has notado alguna vez que pone la olla en la estufa y la retira en dos segundos? No, lleva tiempo; lleva tiempo. Por lo tanto, uno debe cultivar la paciencia, y la misma paciencia producida es una alegría si entendemos por qué estamos desarrollando la tolerancia. A medida que pasan los días, y desarrollamos entendimientos nuevos y más profundos, nuestra actitud hacia la vida cambia radicalmente, a veces de manera imperceptible para nosotros, pero tan notoria para los demás. “Pero esta no es la misma persona que conocí hace seis meses.” INFUNDIR LA INMUTABILIDAD EN EL CAMBIO A medida que uno progresa, se vuelve alentador, y cuanto más aliento uno recibe, observa, y siente, más rápido avanza el camino. Así que, esencialmente, tenemos que despertar de este sueño profundo en el que estamos, que nos causa sufrimiento. Y en ese estado de vigilia, esa conciencia, encontraríamos que hemos dejado de existir, y ahora hemos empezado a vivir. Cuando una persona vive, inevitablemente verá la vida a su alrededor. Con eso no queremos decir que
La Expansión del Corazón: Viviendo los Ideales del Amor y la Divinidad
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SOMOS SERES PENSANTES Solo hay una forma de expresar nuestras acciones en la actividad diaria, y el componente de esa forma es vivir una vida mejor en nuestro estado de vigilia de manera consciente. Podemos hacerlo. Somos seres pensantes. Podemos discriminar, y si no podemos determinar, siempre podemos acudir a los guías que han profundizado en el tema y que viven aquí entre nosotros, y preguntar a un hermano o padre o gurú, como sea, “¿Qué camino debo tomar, en qué estoy equivocado?” Y la guía está ahí para quien la pide. Ese es el lado práctico, y la meditación mejora el lado práctico de la vida al alcanzar esa hermosa tranquilidad mental. Al lograr una profunda relajación del cuerpo, podemos sintonizarnos con el Espíritu Universal dentro de nosotros. Porque si solo estuviéramos en la superficie, en la turbulencia del océano, no conoceríamos la calma que hay en nuestro interior, en lo profundo del mar. Así que buceamos dentro de nosotros mismos, y mediante la meditación sistemática, esto es posible y experimentable; está ahí, solo hay que hacerlo y pedirlo. Cuando uno se sumerge profundamente en sí mismo y se regenera, se rejuvenece. Uno puede realmente llevar la mente al nivel de la expresión exterior, y la expresión o acción exterior del cuerpo y la mente puede volverse muy hermosa. Solo mediante el refinamiento que ocurre dentro de nosotros pueden cambiar nuestras perspectivas de la vida, donde veríamos las cosas desde un ángulo diferente al que hemos visto hasta ahora. CUANDO EL CORAZÓN SE EXPANDE, VEMOS LA DIVINIDAD EN TODO La flor te parece hermosa ahora, pero después de unos meses de meditación, mirarás la misma flor y percibirás una belleza mayor, porque a través de la meditación, la conciencia de uno se expande y no solo la atención, sino que el corazón se expande. La mente aprecia la belleza de la flor, y el corazón, en su expansión, se vuelve uno con la flor. Se identifica con la flor, y entonces se conoce el verdadero valor de la flor. En este momento, nuestra percepción de la flor está limitada a los sentidos, pero cuando este refinamiento ocurre dentro de nosotros, esta flor se vuelve ilimitada, y se ve la Divinidad en el capullo. Se ve la vida en la flor. Entonces podemos mirar cualquier objeto y verlo como Divino, y así es como uno puede amar todo. Entonces dejamos de ver el valor superficial de las cosas y vemos el significado interno de todo y de todos. Si alguien golpea una mejilla, podríamos poner la otra porque ese golpe vino de la misma Divinidad. La separación cesa. Si el Señor me abofetea en una mejilla, pondría la otra diciendo, “Oh Señor, abofetéame de nuevo.” Porque dejaría de ver al hombre que me golpea, y vería a Dios dándome esa bofetada, y teniendo mente, pensaría, “¿Cuál es la lección que debo aprender aquí?” Y así es como el hombre evoluciona, y el hombre progresa. LA MÁS VERDADERA EXPRESIÓN DE LA DIVINIDAD ES EL AMOR Durante dos mil años e incluso antes, la gente ha dicho, “Ama a tu prójimo como a ti mismo.” La gente ha dicho eso, y es fácil decir, “Ama a tu prójimo.” Pero ¿cuáles son las mecánicas para amar al prójimo? Las mecánicas están dentro de ti. Si no puedes convertirte en un canal del amor, si no puedes convertirte en el canal para que la Divinidad se manifieste completamente en ti, entonces tu amor por el prójimo no puede ser completo. Entonces te estás engañando. Así que empezamos por nosotros mismos, y la meditación es un proceso de purificación; es un proceso de refinamiento donde permitimos que la expresión más verdadera de la Divinidad esté en nosotros, y la más fina, la más verdadera expresión de la Divinidad, es el amor. Por eso el amor es tan indefinible. CUANDO EL CORAZÓN SE EXPANDE, SE SIENTE LA DIVINIDAD El día en que un hombre pueda definir el amor, entonces habrá definido a Dios. Sin embargo, la mente humana es limitada; es finita. ¿Cómo puede lo finito definir lo infinito? Pero lo infinito puede ser experimentado; lo infinito puede ser sentido en la expansión del corazón. Cuando el corazón se expande, se siente la Divinidad, y esa Divinidad no puede evitar amar. Y cuando experimentamos mayores y mayores profundidades de amor, entonces podemos decir honestamente, entonces podemos practicar sinceramente “Ama a tu prójimo como a ti mismo,” porque tu prójimo eres tú mismo. La separación cesa. SARVIKALPA SAMADHI, SAMADHI CON FORMA Existen ciertas prácticas y procesos mediante los cuales se comienza con la separación. Hay términos sánscritos como Sarvikalpa Samadhi, que significa que se utiliza un objeto —Jesús, su hermosa estatua, eso es un objeto— o Krishna, o Buda, o la Madre María, aquel que sea más propicio para tu temperamento. Usas eso como un objeto, y cuanto más y más usas eso como tu ideal, más y más tu corazón y mente se rinden ante ello, porque un ideal requiere entrega. Un modelo, en términos teológicos o filosóficos, es algo a lo que te entregas. ¿Qué sentido tiene tener una idea y no comunicarse con el ideal? Cuando tienes un ideal, el ideal de Krishna, o Buda, o Cristo —suceden cosas dentro de ti. Debes amar a tu ideal; de lo contrario, no puedes tener un ideal. Uno de los aspectos del amor es la entrega, porque no puedes amar sin rendirte. Entregas tu pequeño yo del ego, ese pequeño yo que creemos que es tan importante, y es ese pequeño yo del ego el que dice: “Yo hago”. Pero cuando ese pequeño yo del ego se rinde al ideal, decimos: “Tú haces, no yo. Yo no soy más que un instrumento. Hágase Tu voluntad”. Eso lo encontramos en Sarvikalpa Samadhi, donde hay una separación, y la mayoría de las religiones están basadas en esta dualidad. Es un camino válido porque uno puede encontrar elevación a través de la entrega y el ideal. Uno se
La Esencia del Yoga: Caminos hacia el Servicio Desinteresado y la Armonía Interior
¿QUÉ TAN VÁLIDO ES EL HATHA YOGA? El Hatha Yoga es una parte del Raj Yoga, y para aquellos inclinados hacia las posturas, comenzando desde el yo externo hasta el Yo interno, el Hatha Yoga es muy, muy válido. Algunos podrían tener el temperamento por el cual dirían: “Déjame comenzar con el refinamiento del cuerpo”. Al refinar el cuerpo mediante la práctica de las diversas Asanas y posturas del Hatha Yoga, lograrás grandes resultados, incluso más que en la gimnasia. En la gimnasia común, como la conocemos, solo ejercitamos el sistema muscular del cuerpo. En la práctica de las Asanas de Yoga, no solo ejercitamos el sistema muscular del cuerpo, sino también los órganos internos del cuerpo y los sistemas glandulares del cuerpo. En las asanas de yoga, el cuerpo es tratado como un todo. Se trata tanto la estructura externa como la estructura interna del cuerpo, y para aquellos cuyo temperamento es de la naturaleza de comenzar con el cuerpo, entonces, por todos los medios, es muy, muy válido. CUANDO EL CUERPO Y LA MENTE SE TRANQUILIZAN, LA LUZ BRILLA A TRAVÉS Eso es lo que hace el Hatha Yoga; va de lo externo a lo interno. En comparación con la gimnasia común, en el Hatha Yoga, el beneficio adicional es que el cuerpo puede armonizarse en gran medida con la mente. Ese es uno de los aspectos principales del Hatha Yoga, donde, a medida que el cuerpo se tranquiliza a través de estas posturas, la tranquilidad se transmite a la mente, y la mente también se tranquiliza. Y cuando el cuerpo y la mente se tranquilizan, el Espíritu brilla a través. Así que, Asanas de Yoga, para aquellos a quienes les gustan, háganlas. Si nuestros meditadores hacen asanas, tendrán mucho, mucho más éxito en ello porque sus mentes ya están sintonizadas hasta cierto punto, por lo que la combinación de las asanas físicas con el estado mental en el que se encuentra un meditador podría producir resultados mucho, mucho más beneficiosos que solo ejercicios comunes. Así que, si estás haciendo asanas, combínalas, pero debe haber ritmo, ya que en las asanas, cualquiera sea la postura que estés haciendo, la mente está conectada. Se produce una hermosa armonía y relajación, y simplemente puedes dejarte llevar. OTRAS FORMAS DE YOGA Esa es una forma de yoga: hay otras formas, y muchas personas no quieren hacer estos ejercicios físicos. Una persona que está físicamente incapacitada, físicamente incapaz de hacer estas posturas, por ejemplo, ¿podemos decir que toda esperanza está perdida para él? No, también hay esperanza para él. Para él, existen otras formas de yoga, y la meditación con mantras también es yoga, pero allí tiene lugar un proceso diferente. Aquí superamos la mente y el cuerpo, nos sumergimos profundamente en el interior, extraemos la energía desde dentro y la llevamos a la mente y al cuerpo. Es una cuestión de dirección. A través del Hatha Yoga, comenzamos con el cuerpo, la mente y el Espíritu, y en otros sistemas de meditación como el Mantra Yoga, comenzamos desde esta dirección: mantra, mente y cuerpo. Es al revés, pero se logra el mismo resultado. Es perfecto e increíblemente beneficioso; no tiene nada de malo. Y aquellos que no quieren hacer estas cosas simplemente viven una vida de servicio, hagan el bien, sean buenos, olviden todas las asanas y olviden la meditación. Si ya has nacido en esta vida con el temperamento de servicio absoluto a la humanidad, entonces no necesitas meditación, y no necesitas yoga. Ya has nacido equipado. Como sabes, yoga significa unión. A través de todos estos diversos yogas, aquellos de nosotros que no podemos actuar espontáneamente en servicio a la humanidad, y servir a la humanidad es servir a Dios; no hay otra forma de hacerlo. Rezar, rezar, rezar, Dios, Dios, Dios, eso no es servicio, eso es otro tipo de servicio. Eso es entrega, pero la entrega debe convertirse, transformarse en servicio a la humanidad. EN EL SERVICIO, LA MOTIVACIÓN ES LA PARTE IMPORTANTE Aquellos que ya nacieron equipados para servir a la humanidad, por todos los medios, háganlo, pero al servir a la humanidad, deben considerarse muchos factores. Puede haber una persona que pertenezca a doce diferentes sociedades de bienestar: está con la Asociación de Parapléjicos, la Asociación de Discapacitados Mentales, la Sociedad de Ciegos, y Meals on Wheels para la Tercera Edad, cosas así, pero ¿cuál es la motivación? ¿Cuál es la motivación importante? ¿Es servicio, o es engrandecimiento personal? ¿Es servicio, o es expresión del ego? Por ejemplo, en Ciudad del Cabo, se iba a construir una cierta sección del Centro Comunitario, y una persona dijo: “Donaré cincuenta mil Rand.” Hermoso, todos aplaudieron. El señor Fulano va a donar cincuenta mil Rand. Pero al Comité Ejecutivo, él escribió una carta diciendo: “Quiero que este centro lleve mi nombre, y esa es la condición de mi donación.” ¿Qué está tratando de hacer ese hombre? Está tratando de perpetuar su nombre y alimentar su ego. Desafortunadamente, incluso las organizaciones benéficas tienen que sucumbir a estas presiones. Eso es tan, tan desafortunado porque un bien mayor podría lograrse quizá con un interés menor. Pero todo el principio está mal en lo que respecta a ese hombre. Ese hombre está dando cincuenta mil Rand; lo llamaremos libras, lo entenderán mejor, cincuenta mil libras, por su nombre, para que esta generación, la próxima generación y la generación siguiente recuerden que el Sr. XYZ donó el dinero para este proyecto. Me sorprendió que ese hombre no pidiera que se colocara su busto en el lugar. Así que, la motivación es esencial. Sé que ese hombre es millonario, multimillonario, y que esas cincuenta mil libras no significaban nada para él. Conocemos la historia de Cristo: el óbolo de la viuda, que tiene más valor que las cincuenta mil libras del millonario. Es la motivación, la sinceridad. LAS DIVERSAS PRÁCTICAS NO SON MÁS QUE UNA PREPARACIÓN Algunos de nosotros podríamos haber nacido ya con un sentido de servicio desinteresado, pero ¿qué porcentaje
Rompiendo el Ciclo: Trascendiendo los Samskaras a Través de la Fuerza Interior
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¿QUÉ SON LOS SAMSKARAS? Los samskaras no son cosas que se imprimen sobre algo. Según los antiguos filósofos, existe algo llamado la substancia mental, de la cual está compuesta la mente. Pero esa substancia mental no está compuesta de nada más que de pensamientos, y los pensamientos se vuelven autoexistentes una vez que han sido pensados. Tienen su propio movimiento, y ese movimiento, como todo lo demás, es perpetuo. Aunque hayan sido expulsadas de tu mente, estas diversas formas de pensamientos que se perpetúan y están en movimiento eterno seguirán y seguirán. Así que, las ideas presentes que tienes ahora atraerán naturalmente pensamientos del universo entero, del ambiente del universo, y eso fortalecerá las tendencias autoexistentes. El pensamiento también tiene gradaciones: un nivel más burdo y otro más refinado; el nivel más fino es lo que llamamos impresiones. Las impresiones son pensamientos en una forma más sutil. Es como tomar un material áspero y tamizarlo, como se tamiza la harina gruesa para obtener la harina fina. Esas son las impresiones, y esas impresiones que forman nuestras tendencias se llaman samskaras. No hay ningún factor sobre el cual deban apoyarse o basarse los pensamientos. Si los samskaras tuvieran una base, nunca podrían ser eliminados de nuestros sistemas. Pero como no tienen una base sólida, algo sobre lo cual estén implantados, sí pueden ser eliminados. Sin embargo, los samskaras no pueden eliminarse por sí mismos. Se necesita otro factor, y ese factor es la fuerza que reside en nuestro interior. Es la activación de esa fuerza interna lo que eliminará esos samskaras de nosotros. LOS SAMSKARAS NO SE APEGAN A NADA Los samskaras no serán destruidos, pero flotarán por el universo y aterrizarán donde encuentren una semejanza. Si una persona tiene el samskara del odio y, mediante el poder espiritual que activamos, ese odio es expulsado, será recogido por otra persona que tenga un odio similar en su interior. Los samskaras no son necesariamente malos. También hay samskaras buenos, y los buenos también se liberan. No se conservan los buenos y se desechan los malos; ambos son expulsados. Cuando los buenos samskaras son liberados, irán a personas con una bondad similar. Como dice el viejo refrán: “Dios los cría y ellos se juntan.” Nada se destruye en este universo, ni siquiera un solo pensamiento. Incluso si tu pensamiento es débil, si continúa en la mente, ese pensamiento se fortalecerá por sí mismo y por lo que atraiga. Esa es la base de los samskaras, que son autoexistentes, y es una base sin base. Los samskaras no se adhieren a nada. ¿A qué podría adherirse el aire? No se adhiere a nada. Es un agente autoexistente de flujo libre, y lo que normalmente hacemos con nuestras prácticas es activar la Fuerza interna, expulsar las cosas más burdas, que son los samskaras malos, y aferrarnos a ciertos pensamientos más sutiles o buenos para que nuestras vidas en este mundo, nuestras vidas relativas, puedan regularse mejor y hacerse más felices. Pero hay que ir más allá de la felicidad relativa, donde se descarta lo bueno y lo malo, y se alcanza ese estado de neutralidad, que es la conciencia pura. Porque sin llegar a ese lugar de neutralidad, siempre serás afectado. Porque en todo lo bueno hay algo de malo, y en todo lo malo hay también algo de bueno. Por eso se crean los desequilibrios. VIVIR EN EL MOMENTO ES DICHA TOTAL Si se eleva el lado Tamásico de ti mismo, hay más problemas. Si se eleva el lado Sáttvico, hay menos problemas. Pero es como un péndulo que oscila. El péndulo tiene un momento de reposo: cuando se mueve hacia la izquierda, hay una pausa momentánea antes de moverse hacia la derecha, y otra breve pausa antes de volver a la izquierda. Pero cuando llega al centro, eso es la muerte. No hay oscilación. Así que tenemos que captar esas pausas momentáneas en cada extremo del péndulo, y allí está la eternidad. Allí está la quietud. Allí está lo inmutable. Sin embargo, el movimiento continúa en el centro entre esos dos polos de no-movimiento. Así es como funcionan los samskaras. Sabemos que todo placer que sentimos, al que llamamos felicidad, contiene la semilla del dolor. Si estás arriba, recuerda que viene una caída. Te mueves a la derecha, sabiendo que tendrás que moverte a la izquierda. Vivir en el momento, sea a la izquierda o a la derecha, donde no hay movimiento, no es ni felicidad ni dolor, sino dicha total, indescriptible. La activación de la Fuerza Espiritual da la realización de los momentos en que el péndulo está quieto, y eso es la eternidad. Y sin embargo, dejamos que el péndulo funcione: placer hoy y dolor mañana, pero nuestras mentes están tan inmersas en esos momentos quietos en cada lado que no notamos el vaivén del péndulo. Así que deja que los samskaras vayan y vengan; no tienen ningún fundamento real. LAS PERSONAS QUE HAN TRASCENDIDO LOS SAMSKARAS SON VERDADEROS DIOSES El propósito del péndulo al oscilar es dar tiempo al reloj; donde hay tiempo, debe haber espacio. El péndulo necesita espacio para moverse. Así que el tiempo y el espacio en el universo están asociados. ¿Y quién ha hecho el tiempo? Nosotros hacemos el tiempo. Me toma veintidós horas viajar desde Sudáfrica, desde Ciudad del Cabo a Londres. Esas veintidós horas a quinientas millas por hora en el avión. No solo estoy contando tiempo, sino también midiendo espacio, y todo tiempo y espacio son limitados. Pero donde el péndulo se detiene en cualquiera de sus extremos, eso es ilimitado. ¿Lo entiendes? Así que los samskaras vendrán y se irán y se irán y se irán hasta que te vuelvas tan fundido en ese segundo dividido que permee todo tu Ser, y te conviertas en el observador del péndulo. El tiempo no te toca. El espacio no te siente. Te vuelves sin espacio, vasto como el universo, que no tiene límites. Te vuelves atemporal. Entonces habrás reconocido el significado de la
Despertar el Espíritu Interior: Un Remedio para la Senilidad
LA VERDAD SOBRE LA SENILIDAD La senilidad llega con la edad, pero encontrarás a muchos adultos mayores que no son seniles en absoluto. Si estudias sus vidas, verás que algunas personas se vuelven seniles porque quienes se han vuelto seniles no han estado muy activos mentalmente. Entre los grandes autores o músicos, George Bernard Shaw, por ejemplo, o incluso Churchill, o Gandhi, verás que hicieron algunas de sus mejores obras en la vejez. ¿Por qué ellos no se volvieron seniles y otros sí? Es porque sus mentes no han estado muy activas. Pueden haber estado activos físicamente, pero quienes se han vuelto seniles no han estado activos intelectualmente. La senilidad comienza en la mente y no en el cuerpo, porque la mente influye en todas las partes del cuerpo. Todas las enfermedades y la senilidad son el deterioro de los distintos órganos del cuerpo y, más aún, del cerebro, y los médicos han demostrado que el cien por ciento de todas las enfermedades provienen de la mente. Es un método de pensamiento erróneo. Cuando una persona envejece, el pensamiento constante en su mente sería: “Estoy envejeciendo, estoy envejeciendo, estoy envejeciendo”. Dejan de leer, dejan de estudiar y dejan todas esas actividades mentales. Por lo tanto, es natural que sus pensamientos los vuelvan seniles. Nadie necesita volverse senil. La base de la senilidad tiene que ver con la forma de vida y de pensar de una persona. Si llego a los ochenta años, Dios no lo quiera, no seré senil porque la mente está permanentemente activa. Y no solo está la mente activa intelectualmente, sino que también está fortalecida por el Espíritu interior. La senilidad puede evitarse con una mayor actividad mental y extrayendo esa energía y esa Fuerza desde dentro. Muchas cosas son inexplicables y los médicos no tienen respuestas para la senilidad. No vuelven a la naturaleza samskárica de la persona. Algunas personas son muy activas mentalmente hablando, y algunas no regresan a sus etapas de infancia y pre-infancia. Existen ciertos factores hereditarios. Cuando llegan a una edad avanzada, verás que los hijos de padres seniles también se vuelven seniles. Pero eso es solo una tendencia, y el hijo puede evitar esa tendencia al interesarse más en todo lo que lo rodea, lo que significa, nuevamente, desarrollar una conciencia cada vez mayor. Por ejemplo, tuve el placer de estar con la madre de Charles. Ella tiene ochenta y tres años, y tuve una pequeña charla con ella, y todo lo que me dijo fue coherente y razonable. Lamentablemente, está llegando al final del camino, ya que su rostro es sombrío debido a las enfermedades que ha atravesado, pero había tal serenidad en su rostro, y ha estado meditando durante unos cuatro o cinco años. Eso ha producido en ella esa serenidad, y con su enfermedad terminal, simplemente esperando el tiempo, acepta todo tan bien. No tiene miedo y está tan, tan serena. La serenidad nunca puede llegar a una persona que es senil, y la serenidad no es compatible con la senilidad. Aquí hay una mente activa a los ochenta y tres años que puede razonar contigo, hacerte preguntas inteligentes y hablarte de manera muy coherente. Esto demuestra que no todos necesitan volverse seniles.En la senilidad, hay ciertos factores samskáricos. … Gururaj Ananda Yogi: Satsang UK 1984-13