LOS DISCÍPULOS DE JESÚS ¿Por qué Gurushakti, o el poder de la Gracia, no fue sentido por los discípulos más cercanos a Cristo cuando él estaba vivo? Eso es una verdadera anomalía, porque los más cercanos a él vieron todas las grandes cosas que hizo Jesús. A sus discípulos más cercanos se les dijeron cosas que él no decía en público, y ellos conocían el poder y la fuerza. Sin embargo, cuando llegó el final, sus más cercanos lo negaron y huyeron como cobardes. Entonces, ¿cómo funcionaba este Gurushakti? ¿Cómo operaba este poder de la Gracia? Uno esperaría generalmente que aquellos más cercanos conocieran mejor al maestro. Y sin embargo, habiendo presenciado con sus propios ojos físicos todo lo que sucedía en ese tiempo, lo negaron cuando vino el problema. Conoces la historia de “antes de que cante el gallo, me negarás tres veces”. Ese hombre estaba tan cerca de él; vio todos los milagros ocurrir, y sin embargo, negó a un dios en la tierra. LA LECCIÓN DE LA DEPENDENCIA ¿Por qué sería esto así? ¿Cuál era el plan detrás de ello? Esto no solo ocurrió en la vida de Jesús, sino también en la vida de Buda, donde su discípulo más cercano, Ananda, no fue iluminado hasta después de que Buda dejara su cuerpo. Cuando comenzaron a escribir su biografía, la gente preguntó a Ananda: “Tú deberías ser quien mejor conociera a Buda y con más intimidad, y sin embargo no estás realizado”. Así que tuvo que explicar: “Yo no estaba iluminado porque estaba demasiado apegado a Buda”. Esta es una gran lección para que todos la aprendamos: la lección de la dependencia. Debido al apego total de Ananda hacia Buda, nunca se iluminó. Cuando Ananda se convirtió en su chela, hizo peticiones específicas, y una de ellas fue: “Cualquiera con quien yo haga una cita para que te vea, tú tendrás que recibirlo. Una de mis condiciones es estar cerca de ti y cuidarte”. Si una relación se basa en condiciones, entonces ¿cómo puede llegar la iluminación? De hecho, en cualquier relación matrimonial entre esposo y esposa, si se establecen condiciones, el flujo en la relación se detiene automáticamente. Después de todo, ¿qué es la iluminación? La iluminación es un flujo total con el propio ser total. El llamado “otro” se convierte en parte de tu totalidad, desde una totalidad hacia otra. Eso es flujo. Pero tan pronto como se establecen condiciones, ese flujo se detiene de inmediato. VIERON A JESÚS Y NO VIERON AL CRISTO Los discípulos de Jesús estaban tan cerca de él; vieron cómo hizo que los ciegos vieran, los sordos oyeran, los lisiados caminaran y que resucitara a un hombre de entre los muertos, cosas así. Sin embargo, tal maestro fue negado. Porque para ellos, él era solo un hombre ordinario. Solo vieron su ordinariez y fallaron; vieron a Jesús y no vieron al Cristo. Por lo tanto, ninguno de los discípulos que estaban muy cerca de él alcanzó la iluminación. Solo hubo una persona en la vida de Jesús que fue iluminada, y esa fue Lázaro. Lázaro no fue levantado físicamente de entre los muertos. Que fue “despertado” significa que fue guiado de la oscuridad a la Luz. Eso fue iluminación, y eso fue “dar vida”. La mayoría de las personas en este mundo en ese tiempo eran muertos vivientes, supuestamente vivos y sin embargo muertos, porque si uno no funciona en su totalidad, entonces está muerto. Estás muerto para el Espíritu. La mente podría funcionar, el cuerpo podría trabajar, pero eso no es vida. Cuando Jesús dijo, “Yo soy la vida”, quiso decir el despertar, el avivamiento de esa conciencia, que es vida. Tuvo que repetir una y otra vez: “Yo soy la Vida”, no refiriéndose al Jesús físico, sino refiriéndose a esa Conciencia, y esa vida es el camino. Porque esa vida es la verdad. Nada más es digno de poseer o tener sino la verdad, y una vez que uno tiene la verdad, uno sabe lo que es la vida. ÉL ERA ESA CONCIENCIA Aunque los discípulos eran devotos del hombre, carecían de devoción hacia el Espíritu. Les faltaba devoción hacia la Conciencia. Por eso, más adelante, después de una profunda reflexión, se dieron cuenta de que ese hombre al que estuvimos tan cerca era esa Conciencia. Solo lo reconocieron después de pasar por crucifixiones mayores que la de Jesús. Jesús no sufrió al ser crucificado. Lo aceptó. Siendo esa Conciencia, no le importaba su cuerpo ni su mente. Que se caiga. Que pase, porque “el Padre y yo somos uno”, lo cual le amaneció cuando su mente y cuerpo fueron puestos a través de esa agonía y ese tormento. Entonces, incluso en la desesperación, dijo: “¿Por qué me has abandonado?” Luego, a través de ese calor, a través de ese tapas, todo ese “¿por qué tú y yo?”, cuando ese concepto fue quemado en el calor de la agonía, solo se realizó la verdad de que “el Padre y yo somos uno.” Así que no hubo sufrimiento en la crucifixión. SUS DISCÍPULOS SUFRIERON MÁS Los que más sufrieron fueron sus discípulos, pues todos pasaron por alguna forma de crucifixión. Ese fue un gran sufrimiento. El de ellos fue más extraordinario porque no estaban iluminados; su sufrimiento fue más de mente y cuerpo, y en ese sufrimiento, se les reveló a sí mismos. Descubrieron que con quien tratamos no era el hombre que solía frecuentar las casas de prostitución, los salones de vino, las posadas de pecadores, los fariseos, o los recaudadores de impuestos. No, ese no era el hombre al que debíamos apegarnos. Cuando les amaneció que estuvimos tan cerca de esa Conciencia, de esa Conciencia total, solo entonces comprendieron lo que Cristo significaba y lo que realmente era la Conciencia, y entonces comenzaron a trabajar. Toma el ejemplo de Saulo, más tarde conocido como Pablo. Era anticristo hasta que tuvo esa visión en el camino a Damasco. A través de su odio extremo, recibió la iluminación.
Gurushakti: La Fuerza Indefinible Que Transforma Desde Dentro
DEFINIENDO GURUSHAKTI Muchas veces me han hecho esta pregunta. Guruji, defina Gurushakti. Tienes que experimentarlo para conocerlo. ¿Cuál es la razón de definir el azúcar o la sal cuando aún no has encontrado el poder de saborear la dulzura del azúcar o la salinidad de la sal? ¿Qué sentido tiene? Pero veo lo que tienes en mente. Estás buscando milagros instantáneos, café instantáneo, pudín instantáneo, eso es lo que estás buscando. Si quieres la definición de Gurushakti en términos verbales, analíticos, no la encontrarás porque es una forma indefinible. Es una forma de Gracia impartida a ti por los poderes que se representan a sí mismos a través de tu ser amado, en nuestro caso, tu Gurú. Es una fuerza y un poder que no tiene ninguna mecánica. La belleza de esto radica precisamente en el hecho de que no es mecánico, sin mecánica. Es una fuerza interior impartida en forma de Gracia. La Gracia no tiene definición; en todas las definiciones hay un punto de inicio y un final, por lo tanto estás definiendo. Al definir, estás definiendo tus procesos mentales para poder comprenderlos. Si no puedes comprender a Dios, ¿cómo puedes conocer la Gracia, que es Gurushakti? Pero a través del poder que es, puedes experimentar la profundidad, la Fuerza, el poder de Gurushakti. Encontrar el valor real de Gurushakti llega lentamente, gradualmente pero con certeza, y comienzas a experimentarlo tú mismo. Quiero que se vuelva permanente en tu vida, mi amado. Debe estar allí permanentemente. … Gururaj Ananda Yogi: Satsang EE.UU. 1987 – 20
Clarificando la Mente, Desplegando el Ser: El Papel de la Meditación y la Acción
MEJORANDO NUESTRA MENTE No intentes cambiar tu mente, porque no puedes cambiar tu mente por mucho que lo intentes. ¿Con qué vas a cambiarla? ¿Qué otra herramienta tienes además de tu propia mente para hacerlo? Aquí es donde entraremos en el ámbito del autoanálisis. Si se hace de forma constructiva, el autoanálisis es muy beneficioso, y la racionalización también puede ser excelente. Sin embargo, la única tragedia es que, a través de la racionalización y el autoanálisis, muchas personas acaban desarrollando un mayor sentimiento de culpa. Mediante el autoanálisis, comienzan a sumergirse profundamente en su mente —no en su Espíritu—, y empiezan a remover toda la suciedad contenida allí. Remover esa suciedad mental puede cumplir un propósito útil, pero si todas las técnicas se basan únicamente en la mente, no las recomendaría. Porque, al igual que la ropa sucia en una lavadora, cuando se remueve la suciedad, tiene que haber un disolvente, tiene que haber un detergente que la absorba. Todo lo que se remueve en la mente debe tener primero un trasfondo de Fuerza Espiritual del cual podamos extraer. En ese proceso, la fuerza espiritual debe ser despertada mediante la meditación y las prácticas espirituales. Al mismo tiempo, uno puede realizar un análisis mental, de modo que la suciedad que la mente analítica saque a la superficie pueda disolverse de manera automática y espontánea gracias a las fuerzas espirituales que se generan en uno. Estas fuerzas se activan al meditar, al ir hacia lo profundo de uno mismo, pero el análisis también debe tener una base activa. Cuando analizas algo y llegas a una conclusión inevitable, pero no haces nada al respecto, esos procesos mentales se incrustan más profundamente en la mente, haciendo que los samskaras —las impresiones mentales— se fortalezcan. En ese caso, el análisis no está ayudando. Debes abordar todas tus decisiones mentales, racionalizaciones y análisis de dos maneras: primero, activando las energías espirituales dentro de ti, lo cual puede equipararse al Gurushakti o a la Gracia. Volviendo a la metáfora de la lavadora: para disolver las negatividades de la mente, también se necesita una vía de escape. El jabón elimina la suciedad de la ropa, pero la lavadora aún necesita un tubo para drenar el agua. En nuestro caso, nuestras prácticas espirituales disuelven la suciedad, y el segundo paso es liberar las energías acumuladas en nosotros. Hay personas que realizan ciertas formas de meditación durante diez o doce horas, pero no llevan a cabo las acciones necesarias. Por acciones físicas también me refiero a acciones mentales, porque el pensamiento también es una acción física, aunque a un nivel más sutil. Entonces, una forma de abordar el problema es a través de las prácticas espirituales; y la otra es poner en práctica el análisis o las conclusiones a las que hemos llegado. Aquí estamos limpiando y liberando; así es como se clarifica la mente. PURIFICANDO LA MENTE Seguramente has oído hablar de la palabra ghee. El ghee es mantequilla clarificada. Hay una forma muy sencilla de hacerlo: tomas mantequilla común del supermercado, la colocas en una olla y la llevas al punto de ebullición. Tiene que hervir, hervir y seguir hirviendo, y a medida que hierve, todas las sustancias presentes en la mantequilla que impiden que sea mantequilla pura suben a la superficie, y tú las vas retirando. Así obtienes ghee puro, mantequilla clarificada, que puede durar meses sin refrigeración, mientras que la mantequilla normal no puede mantenerse fuera del refrigerador más que unos pocos días. Ese es el proceso de purificación de la mente. El proceso de “hervor” mental es fundamental. A veces, las personas atraviesan grandes agitaciones emocionales e indecisiones y piensan que eso está mal. Puede ser malo si así lo manejan, y puede empeorar si lo desean, pero en realidad es algo valioso; el torbellino emocional por el que pasas es algo valioso porque si reprimes esas emociones, las inhibes o las bloqueas, pronto estarás en camino hacia el manicomio. Así que deja que las emociones salgan, que se revuelvan, que hagan lo que quieran. Pero si tienes la fuerza de haber despertado la espiritualidad dentro de ti, puedes mantenerte separado de esas emociones, puedes objetivarlas, de modo que no te afecten como afectan a una persona que no tiene ese despertar. Cuando una persona se deja afectar por las emociones —sean buenas o malas—, estas se manifiestan a través del cuerpo físico. Pueden adoptar muchas formas: enfermedades orgánicas o enfermedades psicosomáticas. Porque todo en la vida, desde el átomo más diminuto hasta el ser humano, e incluso hasta el dios-hombre, el Dios viviente, todo está en constante intento de expresarse. Y esa expresión significa expansión, al igual que el universo entero se expande constantemente dentro de sí mismo. El universo está atravesando el mismo proceso por el que tú estás pasando, porque tú eres un universo en miniatura. Como dice el dicho: “Si entiendes el funcionamiento de un grano de arena, entenderás el universo entero.” El secreto aquí es el siguiente: a medida que la mente se va aclarando más y más mediante prácticas espirituales, pensamiento correcto y acción correcta, entonces cualquier emoción que uno atraviese —ya sea dolor o placer—, al estar en un cuerpo y tener una mente, estará sujeta a la ley de los opuestos. Estás atado; esa es la esclavitud por la que el ser humano pasa. Últimamente, los científicos han descubierto que en esta polaridad —algo que ya fue dicho por los sabios védicos hace miles y miles de años—, si tocas un extremo o creas una perturbación, sea buena o mala, en un extremo del palo, el otro extremo lo sentirá y responderá en consecuencia. Aquí hay un proceso mediante el cual la positividad en un extremo llevará a la positividad en el otro extremo, el otro lado de la polaridad. PENSAMIENTO POSITIVO Por eso existen maestros que te hablan del pensamiento positivo. Pero el pensamiento positivo no consiste en ahogar o reprimir los pensamientos negativos. No puedes hacerlo; es imposible. Cuanto más luchas contra
Misticismo vs. Ciencia: ¿Puente o División?
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LA CIENCIA ES EL ESTUDIO DEL MOVIMIENTO, MIENTRAS QUE EL MISTICISMO ES EL ESTUDIO DE LA QUIETUD La ciencia y la religión encuentran un punto de encuentro, pero sus enfoques son erróneos. El científico intenta medir, mientras que el místico o el religioso intenta experimentar. La ciencia no ha tenido éxito en medir la velocidad, por ejemplo. Si una partícula se mueve de un extremo al otro, no se obtiene su velocidad real porque, en cuanto se intenta observar esa partícula, ya se ha desplazado un poco más. En el misticismo, no te alejas; te vuelves quieto. Podríamos decir que la ciencia es el movimiento y el estudio del movimiento, mientras que el misticismo es el estudio de la quietud. Sin embargo, uno podría combinar ambos tan bien que podría experimentar el movimiento y la quietud al mismo tiempo. ¿Cómo puede lograrse esto? Solo puede explicarse mediante una analogía. Si tomas un trompo de los que usan los niños, y lo haces girar a una velocidad muy alta, parecerá estar quieto. Aquí, el movimiento se encuentra en la quietud, y la quietud se encuentra en el movimiento. LOS CIENTÍFICOS MIRAN LAS COSAS PERIFÉRICAMENTE, MIENTRAS QUE EL MÍSTICO MIRA AL CENTRO Nosotros, que vivimos en este planeta o en este universo, somos un producto del movimiento, y siempre habrá movimiento. Cuando hay movimiento, uno se ve envuelto en emoción, y ahí es donde comienza el problema. A través de ese movimiento de los diversos factores psicológicos que operan dentro de ti, se crean emociones, y las emociones, sean agradables o desagradables, siempre son conflictivas. Donde hay dolor, experimentarás placer; donde hay alegría, habrá dolor, debido al conflicto entre ambos. Como lo llaman los científicos, la ley de polaridad es como los dos extremos de un mismo palo. Dicen: este es el extremo izquierdo, y aquel es el derecho. Pero el místico opera de forma completamente diferente. Aunque conoce ambos extremos del palo, se dirige al centro, y su enfoque está totalmente en el centro. Entonces, los científicos observan las polaridades, y se pierden el centro. En otras palabras, los científicos miran las cosas desde la periferia, mientras que el místico mira al centro. Si tomas la analogía de una rueda de carreta, el eje permanece quieto todo el tiempo; solo la rueda gira. Si el eje, el centro, no existiera, no habría forma de que la rueda girara. Pero necesitas los radios y el aro para que el centro se combine con la periferia, donde se conoce tanto la periferia como el centro. Ese es el secreto de la vida, donde ocurre tu desarrollo interior. ¿Está el centro consciente de la periferia o del movimiento de la rueda? Sí, porque la rueda gira alrededor del centro. Por lo tanto, el centro debe tener una fuerza específica, una energía que está presente. El problema con las personas y todos los problemas emocionales es que las ruedas están desalineadas mientras atraviesan todos los movimientos de la vida. El problema con los seres humanos es que la rueda está deformada, por lo que la carreta no avanza suavemente. Lo que la deformó fue que los radios no estaban bien equilibrados. Puede haber recibido un golpe, lo cual dobló alguno de los radios, dando menos presión que los rectos. Así que nosotros, los seres humanos, somos personas deformadas. Por supuesto, solo el análisis no es suficiente. ¿Qué hacer al respecto? Como saben, he dado más de tres mil charlas alrededor del mundo y, como saben quienes han asistido a satsangs anteriores, toda teoría debe ser llevada a un nivel práctico. De lo contrario, todas estas filosofías, metafísicas, psicologías, humanidades y demás no sirven de nada. EL CEREBRO ES UN ÓRGANO, UN VEHÍCULO PARA LA MENTE ¿Qué hacemos cuando nuestra rueda está deformada? ¿Dónde reside la rueda? La rueda reside en la cabeza. Por eso la cabeza de todos gira constantemente; incluso si son completamente abstemios, sus cabezas giran. Así que la ciencia es de la cabeza, pero el eje es del corazón. Entonces, une ese eje a la rueda de la mente, y obtendrás equilibrio, y la mente podrá trabajar a una velocidad y eficiencia mucho mayores. Este cerebro no es la mente, sino solo un vehículo para la mente. Es un órgano, como otros órganos: manos, pies, etc., también son órganos. Debido a que esa mente es universal y debido a nuestra falta de desarrollo del cerebro, nuestra falta de traer la mente universal al nivel consciente, la mente está deformada, y los signos externos de una mente deformada son nuestras acciones diarias, nuestros sentimientos, nuestras emociones, cómo actuamos y cómo reaccionamos ante las personas, las relaciones, las circunstancias. ¿Puede alguien aquí decir que su mente ha estado llena de pensamientos positivos durante las veinticuatro horas del día? Nadie puede. Porque en cuanto piensas en algo positivo, surge un pensamiento negativo. Espero que mi negocio genere mil dólares hoy porque necesito llevarlos al banco mañana por la mañana. Pero al mismo tiempo, piensas que llevarás esos mil dólares al banco, o el gerente sabrá qué hacer contigo. Usará su pie en la parte trasera de tu anatomía. NOS CONVERTIMOS EN MEJORES SERES HUMANOS AL COMBINAR LA CONCIENCIA CON EL DESARROLLO DEL CORAZÓN Así que nos falta equilibrio entre el corazón y la caja del cerebro, la mente, y a través de nuestras prácticas espirituales, abrimos más y más de estos miles de millones de células cerebrales, y la mente puede penetrar más y más. Y cuando más y más de la mente penetra en nuestro nivel consciente de vida, desarrollamos una mayor conciencia. Esta misma activación de las células cerebrales es el trabajo del místico. Pero puede combinarse científicamente. Trabajo con muchos científicos. Me llaman como consultor médicos y psiquiatras, especialmente con personas con problemas cardíacos, y estas son las cosas que enseño. Si quieres la quietud interior, si deseas esa paz interior, el pensamiento ilusorio no la va a traer. Con nuestras prácticas espirituales, se abren más y más células cerebrales para
Abriendo las Puertas del Amor: Un Camino hacia una Vida Llena de Alegría
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EXPANSIÓN DEL CORAZÓN El corazón de un ser humano está eternamente expandido. No requiere expansión. El núcleo de la personalidad humana, que conocemos como el corazón, podría equipararse muy bien con el Ser Espiritual del hombre, la entidad pura que reside dentro del hombre y que puede llamarse el corazón. Un aspecto de esa entidad pura es el corazón, porque su naturaleza es expresarse, ¿y qué es lo que expresa? Expresa amor. El corazón no es el pequeño órgano físico, sino el núcleo de la personalidad humana, el alma individual si se quiere llamar así; su misma naturaleza es expresar amor, y el corazón es una cualidad o sustancia indefinible. Su expresión, el amor, también es indescriptible. Indefinible por la mente, pero experimentable por sí misma. Cuando el corazón está lleno de amor, experimenta su verdadera naturaleza.El corazón no experimenta su verdadera naturaleza porque las acciones y pensamientos del hombre crean tantos bloqueos, que podrían agruparse en el paquete de samskaras. Este paquete de samskaras, o estos velos de nuestras acciones, los velos creados por las semillas que hemos sembrado, construyen un muro alrededor del corazón, y es este muro el que impide que el corazón se exprese. La única manera en que el corazón puede expresarse es a través del amor. EL AMOR NO REQUIERE ANÁLISIS Hemos hablado sobre el amor, combinándolo con otras preguntas, y hemos visto que el amor es una cualidad que no requiere análisis mental. Porque tan pronto como uno empieza a definir el amor, lo está limitando. La limitación ocurre porque estamos definiendo con un instrumento limitado llamado la mente, y la mente, hasta donde la conocemos, o hasta donde la comprendemos, o hasta donde la usamos, es finita, mientras que la cualidad del amor es infinita. A causa de los velos que se crean a su alrededor, el corazón no puede expresar completamente el amor. Dante ha dicho que cuanto más grande es el hombre, mayor es su amor. Entonces, la estatura, la estatura espiritual o el nivel evolutivo del hombre puede juzgarse por cuánto ama. Estamos hablando del amor verdadero, no de aquello que se toma por amor, y que la mayoría de la gente practica en nombre del amor, pero que no es más que una forma de hipocresía. El amor no conoce necesidad. Existe por sí mismo; no necesita apoyo. Sin embargo, para expresarse, debe encontrar un objeto hacia el cual pueda expresarse, y en la expresión de ese amor hacia un objeto, el corazón se expande más y más; y por “expansión”, nos referimos a un despliegue, de modo que cada vez más amor se filtra a través de él. ABRIENDO LAS PUERTAS DEL CORAZÓN Ese es el objetivo de nuestra fundación: que el ser humano pueda alcanzar el núcleo de su personalidad, y al alcanzar ese núcleo, empieza a abrir la puerta. Y al abrir la puerta del corazón, cada vez más amor se filtra. Es como conducir un coche. Cuanto más se pisa el acelerador, más se abren los inyectores en el carburador y más gasolina fluye, y el coche va más rápido. Pero si el carburador está sucio, si los inyectores no están limpios, por más que se pise el acelerador, la gasolina no puede fluir, y el coche no marcha suavemente. Para que la vida de uno marche suavemente como un coche, tenemos que limpiar el carburador. Limpiamos el carburador a través de nuestras prácticas espirituales. Las prácticas espirituales son sin esfuerzo, pero se crean ciertos efectos en su falta de esfuerzo, y esos efectos a veces son un poco abrasivos. Solo frotando, puliendo o restregando la olla o sartén es que se limpia. El acero o hierro más fino siempre se forja con el calor más intenso. En las etapas iniciales de nuestras prácticas espirituales, reconocemos los bloqueos y la suciedad en el carburador y comenzamos a limpiarlo. Si esta limpieza se hace sin comprensión, podríamos encontrarla muy desafiante. Pero si se tiene o se da el conocimiento adecuado, junto con las prácticas, entonces la actitud ante el proceso de limpieza cambia, y comenzamos a decir que esta limpieza es necesaria. El coche nunca puede permanecer estacionado. Es la naturaleza del vehículo o el deber del coche ser conducido. Tiene que moverse, y sin limpiar el carburador, se oxida. Cuando no aceptamos estos desafíos, la vida empieza a estancarse, y cuando hay estancamiento, puede pudrirse y llevar a la persona a una miseria cada vez mayor. Cuando se nos presentan estos desafíos, podríamos ser tan afortunados que todos nuestros defectos y debilidades se nos muestran claramente cuando nos miramos directamente al espejo a través de nuestras prácticas espirituales. Entonces preguntamos: “¿Soy este yo?” Y si este yo está tan incompleto y tiene tantos defectos y debilidades, ¿qué haré con este yo? Y una vez que tomamos esa verdadera decisión, una decisión sincera y genuina, debe haber sinceridad, porque en el camino espiritual se requiere mucha limpieza, y solo con sinceridad se puede perseverar. A veces, una persona está aparentemente feliz. Por aparentemente, quiero decir que se engaña a sí misma, diciendo que es feliz. Está en un estado de euforia. Sucede muchas veces, y se ha comprobado que si una persona cae en la nieve, digamos que se rompe una pierna, cuando se aproxima el momento de la muerte, se ve envuelta en un calor tan agradable que no quiere levantarse. Así, fallece en ese calor. Ese calor falso. Muchas personas que no están preparadas para enfrentar sus debilidades viven en este tipo de calor falso. Pero si esa persona que ha caído en la nieve simplemente se levantara y caminara un poco o se arrastrara para que la sangre circulara, estaría viva. PARA EL PERFECTO, TODO ES PERFECTO En resumen, la naturaleza del núcleo interior de la personalidad del hombre es el amor, y el amor siempre está tratando de encontrar expresión. No hay un solo hombre o mujer en este mundo que no quiera amar o ser amado a cambio, porque
¿Cómo mejorar tu vida? Transformando la vida a través de la meditación
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LA QUIETUD DE LA MENTE ABRE EL CORAZÓN Porque tú eres Divino, cada célula de tu cuerpo es Divina. Si decimos que Dios es omnipresente, Él debe estar presente en cada célula de ti. El único fracaso del hombre es que no reconoce ni tiene la cognición para saber que es Divino. Si estás en la calle, solo verás una parte del camino. Pero al subir una colina tendrás una vista panorámica de la ciudad. Otra cosa ocurre cuando la persona medita, además de los beneficios físicos y psicológicos. La persona se vuelve más consciente de sí misma y de su entorno. Tu conciencia se expande, y con una conciencia expandida, todas tus acciones serán las acciones correctas. Entonces, no solo se desarrolla la mente, sino que también va a su yo más tranquilo y a su centro más silencioso, y esa quietud experimentada por la mente abre el corazón. Cuando el corazón, que es el núcleo del ser humano, el núcleo de la personalidad humana, se abre, hay una mayor coordinación entre la mente y el corazón, por lo tanto, te vuelves más amoroso. Alguien me dice, por ejemplo: “Nadie me ama”. Entonces, es muy sencillo: vuélvete adorable y todos te amarán. No necesitas ir a llamar a las mariposas. No vendrán. Haz tu jardín hermoso, cultiva flores hermosas, y automáticamente, las mariposas vendrán. MEJORANDO EL ENTORNO A TRAVÉS DE LA MEDITACIÓN A través de la meditación, uno añade esa profundidad extra a la vida. Uno se descubre a sí mismo y, por lo tanto, la vida mejora. Cuando la vida mejora, todo lo que te rodea se vuelve mucho más agradable. Hay alegría. Estás hecho de alegría, pero hemos perdido el arte de disfrutar la alegría, aunque este arte puede recuperarse. A través de la meditación, descubrirás que todo tu entorno mejora. Se desarrolla una mayor comprensión entre esposo y esposa, empleado y empleador. También aprenderás a perdonar y a amar. La gente habla del amor y dice: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. Pero ¿cómo puedes hacer eso si no te conoces a ti mismo? A través de estas prácticas espirituales, empiezas a conocerte a ti mismo, empiezas a comprender tu verdadero valor, y comenzarás a decir un día: “Yo y mi Padre somos Uno”. Porque estás en unidad con Él todo el tiempo. Lo único que falta es el reconocimiento o la realización de esa unidad. Cuando descubres esta unidad, ¿cómo puedes odiar a otro, si no hay nadie más a quien odiar excepto a ti mismo, y no te odias a ti mismo? Entonces dirías: “Soy el guardián de mi hermano” en el sentido más verdadero. LOGRAR EL VERDADERO OBJETIVO DE LA VIDA A partir de estas prácticas meditativas sencillas, logras el verdadero objetivo de la vida, pues el objetivo del hombre es reconocer su realidad. Estamos viviendo solo en un nivel superficial. Como las olas en la superficie del océano, las olas turbulentas, y esas olas nos sacuden. Pero si buceas un poco más dentro de ti mismo, encontrarás el océano en calma, y una vez que experimentas la calma, apreciarás la belleza de las olas. Entonces no dirás: “¡Oh, mira estas olas, qué turbulentas son!” Sino que te volverás un surfista y disfrutarás surfear sobre las olas. ¿Qué aprendes allí? Aprendes la aceptación de la vida. Con el crecimiento de la conciencia, te vuelves más y más aceptante, y cuando aprendes a aceptar las cosas o situaciones tal como son, naturalmente comenzarás a rendirte. Ves cómo todas estas virtudes, todas estas cualidades buenas de las que habla la religión, de las que hablan todas las teologías, están tan interrelacionadas que cuando se desarrolla una cualidad, automáticamente comienzas a crear los otros atributos. VOLVERSE VALIENTE Y SIN CULPA El miedo es el mayor espantajo en la vida del hombre hoy en día. Él teme todo. Todo se vuelve temible cuando no hay nada que temer. Caminas por un camino oscuro, y porque tu mente está llena de miedo, pensarás que una sombra que ves en ese camino es un asaltante que te va a atacar. Sin embargo, podría ser un tocón de árbol, pero tendrías miedo de pasar por ese camino. Si no tuvieras miedo, al reconocer y experimentar esa Divinidad dentro de ti, cada aspecto y cada faceta de tu vida mejorará. Otro problema significativo que sufren los seres humanos es el sentido de culpa. Culpa, están plagados de culpa, y eso causa problemas psicológicos incontables. Pero, en cierto modo, es bueno que algunas personas se sientan culpables, o si no, los psicólogos y psiquiatras se morirían de hambre. La idea que se nos implanta desde la infancia es el sentido de culpa, y creces con la idea de “Soy un pecador, soy un pecador, soy un pecador”. No necesitas eso. No eres un pecador. Estás colocado en ciertas circunstancias por las diversas impresiones que giran en tu mente subconsciente, que debes trabajar. En sánscrito, lo llaman karma. Ese es un tema completamente diferente. ¿Qué tal si te acercas a la vida con la actitud de: “Soy fuerte, soy fuerte, soy fuerte”? No con la actitud de “Soy débil, soy débil, soy débil”. Porque si dices que eres débil, te volverás más débil. Un francés abrió una clínica en Francia, y muchas clínicas se abrieron después, pero solo usaba un principio. Solía decir a sus pacientes que al despertar por la mañana y antes de dormir por la noche, dijeran: Me siento mejor y mejor. Me siento mejor y mejor. Me siento más fuerte y más fuerte. Las curas fueron notables. Comenzaron a sentirse mejor y mejor, y hoy, los médicos están de acuerdo en que todas las enfermedades provienen primero de la mente. Solían decir que alrededor del sesenta por ciento de las enfermedades eran de origen mental, pero ahora han comenzado a decir que el cien por ciento de las enfermedades provienen de la mente. VOLVERSE ALEGRE Tú piensas, y tus pensamientos te hacen ser lo que eres.
Actitud y Divinidad: Moldeando las Actitudes a la Luz de la Divinidad
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TODO ES DIGNO Una exhortación de las escrituras dice: “Señor, no soy digno de recoger las migajas que caen de tu mesa”. Ningún hombre, mujer o niño es indigno, y la Divinidad no considera a nadie como indigno. La Divinidad misma, esa fuerza neutral, no conoce de indignidad. Es como la lluvia que cae sobre campos fértiles, tierras áridas, rocas, ríos y océanos donde no se necesita el agua. Entonces, ¿quién es indigno? Nadie es indigno. Pero esta exhortación tiene un significado, y su propósito es hacer que el ser humano se dé cuenta de que vive con un ego inflado, y ese ego inflado debe ser aclarado. Esa inflación debe ser desinflada. Sin embargo, hay un significado en esa enseñanza de que soy tan indigno. Significa una total desinflación del ego. Es una forma de entrega a algo superior. Esa sensación de indignidad, de insignificancia ante la presencia del Señor, es algo bueno porque uno debe volverse insignificante y llegar al fondo. Entonces, viene el giro hacia arriba donde sientes todo el significado. Porque entonces has comprendido y realizado lo que es la vida: que “Su” vida es mi vida, mi vida es “Su” vida. Somos uno, y soy tan significativo como mi creador. Lo creado no está separado del creador, y esa unidad se forma. Pero esta enseñanza sobresaliente también ha provocado cosas que no son buenas para las personas. La forma en que esto se interpreta hoy ha producido tanta culpa en las mentes de las personas, y la culpa, tú lo sabes, es el mayor trastorno, la enfermedad más significativa, porque permaneces en ese sentimiento de culpa como si estuvieras en un remolino. No puedes salir hacia la vastedad del océano. Las teologías, desafortunadamente, han sido tan mal interpretadas. La mayoría de estas exhortaciones tienen significados profundos. Por eso, los verdaderos maestros siempre son meticulosos con el conocimiento que dan y a quién se lo dan. ¿Está suficientemente preparado el receptor para entender lo que se le dice? Un pasaje de una obra en sánscrito escrita hace tres o cuatro mil años dice que si una persona de poca comprensión escucha una palabra sagrada, se le debe verter plomo en los oídos. Cuando era niño, esto me parecía terrible. No lo entendía. Decía: “¿Cómo puede ser esto? Si algo es sagrado, que todos lo escuchen, desde el santo hasta el pecador”. Pero más tarde, empecé a descubrir lo que realmente significaba. Lo que significaba era esto: que el conocimiento profundo, místico y esotérico dado a mentes no desarrolladas puede ser mal utilizado. Cierto conocimiento puede liberar dentro de uno una fuerza profunda, un poder intenso, y si no estás suficientemente evolucionado, puedes usar ese poder destructivamente. Hitler es un ejemplo. Fue un hombre brillante. Debió de ser lo suficientemente inteligente como para comandar lo que comandó y apoderarse prácticamente de toda Europa hasta que perdió la guerra. Ese poder fue mal usado – poder destructivo. Eso ocurre en todas las teologías; los maestros deben aclarar las verdades tal como fueron originalmente concebidas. EL DON DEL OLVIDO Desinflar el ego significa que uno debe trabajar con sus samskaras. Pero ¿cómo puedes trabajar con tus samskaras si no los conoces? El ser humano está en ciertas circunstancias hoy, y esas circunstancias presentes son solamente el total de todas las existencias previas. El hombre no conoce sus samskaras, y no necesita conocerlos. Lo que el hombre necesita saber es dónde se encuentra hoy. No necesita analizar todos estos samskaras, impresiones y experiencias que ha acumulado durante muchas vidas. Entonces, ¿qué hace uno? Se dedica a prácticas espirituales. El mayor don otorgado a la humanidad es el don de poder olvidar. Si tuvieras que recordar todo lo que ha pasado en esta vida o en existencias anteriores, tu vida sería muy triste. Quizás fuiste un asesino. Tal vez fuiste un ladrón. Tal vez fuiste un violador. Tal vez fuiste muchas cosas. Las lecciones que te han llevado a este punto ahora son las que te han hecho un buscador espiritual en el camino del Señor. Si tuvieras que recordar todo eso, pensarías en ello constantemente, y te sentirías culpable: Oh, fui un asesino. No soy digno ni siquiera de alimentarme con las migajas bajo la mesa. EL PASADO ES PASADO Entonces, ¿por qué no usamos eso con el conocimiento que tenemos de nosotros hoy? El principio fundamental es aceptar que soy digno, no indigno. Partimos desde la fortaleza. Si dices, estoy enfermo, estoy enfermo, estoy enfermo, te enfermarás. Si dices, soy fuerte, soy fuerte, soy fuerte, te fortalecerás. Sin embargo, esto funciona totalmente a nivel mental. Pero ese funcionamiento es necesario. La mente es esencial, porque no está separada del Espíritu ni del cuerpo. Por ejemplo, si uno empieza con la afirmación de que uno es digno, ya que no hay nada en toda la manifestación del universo que sea indigno, entonces, todo emana de esa Fuerza Divina, y cualquier cosa que emana de algo digno tiene que ser digna. Deshagámonos de esta enfermedad que te enferma: la culpa. No traté bien a mi madre; no traté bien a mi padre, o ellos no me trataron bien a mí; hice esto con mi jefe; hice aquello. ¡Eso es pasado! Al ver que lo has comprendido, que es pasado, la curación ha comenzado. Ese es el diagnóstico correcto. El diagnóstico correcto es la mitad de la cura. DEBE HABER UNA CORRECTA COMPRENSIÓN Estas exhortaciones deben entenderse correctamente. No es tan fácil. Podrían ser palabras que solo juegan en la mente diciendo, soy digno, soy digno, soy digno. Podría inflar más el ego. Debe haber una comprensión adecuada de que mi dignidad está allí en este vasto esquema de las cosas, y soy humilde en el camino de la dignidad. Cuando llegue la realización de que soy digno, sentirás humildad automáticamente. No es lo contrario. Humildad e indignidad o dignidad no son dos cosas opuestas. Son dos aspectos de lo mismo. Cuando una persona se siente digna, se siente bien. Cuando
Conectando con el Reino Interior: Los Beneficios Prácticos de la Meditación
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EL MECANISMO DE LA MEDITACIÓN La meditación es un arte mediante el cual te sumerges profundamente dentro de ti mismo de una manera muy sistemática y científica. Llevas la pequeña mente consciente a través de todas las capas de la mente subconsciente y luego aún más profundo, hasta el nivel Superconsciente de ti mismo. En lo que respecta a nuestra mente, tenemos estos tres factores: la mente consciente, la mente subconsciente y la Mente Superconsciente. La mente consciente es una parte fraccional de nuestra mente. Incluso Einstein usó alrededor del 8% de la totalidad de la mente. Pero el hombre puede usar una porción más significativa de su mente, ya que, en realidad, hay solo una mente tan vasta como el universo. Podemos alcanzar esta vastedad. El hombre tiene 12 mil millones de células en este pequeño cerebro, que pesa entre dos y medio a tres libras, y solo usamos una millonésima parte de las 12 mil millones de células. Esto demuestra que no estamos usando toda nuestra capacidad. A través de la meditación, podemos explorar una parte más significativa de nuestra mente al poner en acción más células dormidas. Esta acción naturalmente manifestará una parte más importante y sustancial de ti mismo. La meditación te lleva profundamente dentro de ti al Reino de los Cielos, dentro del cual hay un reservorio de una vasta cantidad de energía—una cantidad infinita de energía, pero tienes que acceder a esa energía. Usando la pequeña mente consciente, atravesamos las diversas capas de la mente subconsciente. Más o menos sabrás qué es la mente consciente. La mente consciente funciona desde el hemisferio izquierdo del cerebro, que es racional y analítico. Pero olvidamos el hemisferio derecho del cerebro, que es intuitivo, y esa parte intuitiva del cerebro está más conectada con el Espíritu dentro de ti. Cuando meditas, tienes un mayor control sináptico sobre tu cerebro. Las neuronas que tienes funcionarían de manera más ordenada y a una mayor tasa de vibración para que la mente consciente capte desde el nivel intuitivo y cada acción que realices se convierta en la acción correcta. Por supuesto, la acción correcta es precedida por el pensamiento adecuado. LA MENTE CONSCIENTE ESTÁ SIEMPRE EN CONFLICTO Toda esta tensión se debe a que tu mente consciente está siempre en conflicto. Hay ideas contradictorias y no sabes qué hacer. Estas ideas provienen, nuevamente, del nivel subconsciente, que es un almacén de memorias. Si crees en otras vidas, quizás la mente subconsciente contenga todas las impresiones de lo que has hecho desde la infancia o incluso antes. Desde este vasto almacén de memoria, que está en la mente subconsciente, estas impresiones se estimulan por el entorno en el que te encuentras. Al combinar el entorno y la mente subconsciente, tu mente consciente entra en acción. Pero lo que se olvida y no se usa correctamente es el nivel Superconsciente de la mente, que conoce la quietud. Las escrituras dirían: “Estate quieto y sabe que yo soy Dios.” Toda religión dice eso. El judaísmo también dice: “Yahvé, Yo soy el que soy.” Hablan de la quietud. A través de prácticas meditativas, se te enseña individualmente cómo alcanzar ese nivel superconsciente de ti mismo y encontrar esa quietud. Y siempre digo que si pasas media hora en una fábrica de perfumes, saldrás oliendo a perfume. Estas son enseñanzas antiguas que la gente ha olvidado. Solo estamos reviviendo estas enseñanzas antiguas para llevarlas a un nivel práctico. Todas las filosofías del mundo son inútiles si no se ponen en práctica. Entonces permanecen como gimnasia mental; como dije, las enseñanzas antiguas se han perdido o diluido. Todas las enseñanzas antiguas se han diluido. La meta y el propósito del hombre es encontrar su verdadera naturaleza, su verdadero Ser, que es quietud. Supón que puedes experimentar esa quietud a través de un proceso sistemático de meditación. En ese caso, naturalmente, la tensión y el estrés desaparecerán porque esa quietud, esa calma, esa paz que sobrepasa todo entendimiento, se lleva a un nivel práctico en la vida cotidiana. LA MEDITACIÓN ES ALGO NATURAL No estoy en contra de los médicos, pero tranquilizantes, eso es lo que dan. Valiums y Librium y todos estos tranquilizantes para que estés calmado y tranquilo. Pero es tan temporal, y tiene muchos efectos secundarios. Supón que tú, a través de un proceso sistemático de meditación, puedes experimentar esa quietud. En ese caso, naturalmente, la tensión y el estrés desaparecerán porque esa quietud, esa calma, esa paz que sobrepasa todo entendimiento, se lleva a un nivel práctico en la vida cotidiana. Toma aproximadamente una hora al día. Media hora en la mañana y media hora en la noche, gradualmente encontrarás que tu calidad de vida mejora durante las 23 horas aparte de la hora de meditación. Verás que mejora—tu sueño mejorará—el insomnio desaparecerá y se liberarán las tensiones. No te sentirás estresado. Es como el poema “IF” de Rudyard Kipling, donde el mundo entero puede estar al revés a tu alrededor, y tú aún mantienes la quietud, el equilibrio. Lo más importante que la meditación hace por ti es hacerte tranquilo y en armonía contigo mismo. Si estás en armonía contigo mismo, naturalmente no estarás tenso ni estresado. Fortalece tus nervios. No tendrás crisis nerviosas. Tu derecho inherente es que esa armonía se produzca dentro de ti; naciste con esa armonía. Todo dentro de ti funciona armoniosamente. Mide tus latidos del corazón, por ejemplo. Tiene un ritmo definido de latir armoniosamente. Miles de millones de células en este cuerpo están trabajando en armonía para mantener este cuerpo funcionando. Solo la mente produce esta desarmonía. Es muy sencillo meditar. La meditación es, hasta cierto punto, un proceso mental mediante el cual te relajas al activarlo y usarlo sistemáticamente. Verás que tu tasa metabólica baja, la tensión desaparece, y puedes estar muy ocupado en tu vida diaria. Puedes trabajar dieciséis horas al día y aun así no sentirte cansado. Funcionas relajado, y al funcionar calmadamente, te vuelves más eficiente. Puedes realizar más trabajo con un
La paradoja del propósito: abrazar el propósito sin propósito
¿EXISTE UN PROPÓSITO, CUANDO A VECES LA VIDA PARECE CARECER DE ÉL? Desde la estrechez del análisis mental de uno, todo en la vida parece carecer de propósito. La idea de la falta de propósito es la misma idea que ha impulsado al hombre a buscar la vida. Lo que ahora me parece sin propósito, ¿podría contener uno? Si creemos en la manifestación o en la creación, como dirían todas las teologías y escrituras, entonces la Divinidad de la que se tiene conocimiento, se experimenta o incluso se cree que existe, también debe carecer de propósito. ¿Podríamos decirnos alguna vez que toda la creación y el universo no tienen propósito? Si todo carece de propósito, ¿qué es necesario para el valor más elevado de la vida? ¿Qué se requiere para que grandes personajes como Jesús, Krishna y Buda nazcan en esta tierra para enseñar principios más elevados? ¿Qué propósito hay? ¿Por qué debería estar ocurriendo todo esto? ¿Por qué deberías estar sufriendo? ¿Por qué no estás integrado? ¿Qué propósito hay? ¿Hay algo que falta en nuestras vidas y que estamos buscando? ¿Por qué estamos aquí en este Curso, por ejemplo? Porque estamos buscando algo, estamos buscando un propósito. Esa búsqueda podría no ser una búsqueda consciente. La mente es un animal curioso. La mente puede engañarte diciendo que todo esto carece de propósito. La mente lo dirá, pero si nos preguntamos profundamente dentro de nosotros mismos, entonces sentimos que hay algo, y estamos tratando de encontrar qué es ese algo. Nuevamente surge la pregunta: “¿Quién soy yo?” Supongamos que tu mente piensa que todo carece de propósito, y que todo está flotando sin objetivo, sin fin, al azar o en caos. En ese caso, estamos equivocados, porque los mismos científicos que dirían eso, en la siguiente frase también nos dicen que todo existe con una precisión exacta. La analogía usual de la flor creciendo: el sol está ahí, el aire está ahí, los minerales en el suelo están ahí, el fertilizante está ahí, sin embargo, hay algún factor coordinador que trae todas estas cosas varias a la semilla en su proporción adecuada para que esta flor crezca. ¿Cuál es esa fuerza que coordina? El propósito de la vida es encontrar la esencia y el significado de esa fuerza. Para encontrar el significado y la naturaleza de esa fuerza, también necesitamos saber cuál es la esencia en nosotros, y cuando vemos la esencia en nosotros, también conocemos la esencia en los demás. SI LO CONSIDERAMOS TODO COMO UNA MANIFESTACIÓN, EXISTE UN PROPÓSITO La teoría sobre el agujero negro es hermosa, pero ¿sabes que existieron muchos más agujeros antes del agujero negro actual del ciclo? El universo es algo eterno porque toda la materia también es infinita, y pasa por este proceso de flujo. Las personas de la teología dirán que toda esta creación es una expresión de Dios. ¿Quién necesita expresión? Dios no necesita expresión. Cualquier cosa que implique expresión es imperfecta, y si se considera a la Divinidad como perfecta, ¿por qué debería expresarse? Un artista pinta un cuadro para encontrar perfección en su expresión. Un compositor compone para ver perfección como expresión en su composición. Así que tú necesitas expresión; debes ser imperfecto y llevarte hacia la perfección. Ahí es donde ciertas formas de teología no convencen a los científicos. Pero si consideramos todo como una manifestación y no como una creación, es un ángulo diferente desde el cual veríamos las cosas. El ángulo sería tal que hay un propósito incluso en la falta de propósito. Hay un propósito si vemos las cosas en el sentido de manifestación. Entonces, podríamos usar la analogía de que el fuego no crea calor, sino que es la naturaleza del fuego emitir calor. ¿HACER TU VIDA MÁS FLUIDA, NO ES ESO UN PROPÓSITO? Mi amigo ha dicho que Dios es bueno, sin embargo, encuentra maldad en esa bondad. ¿Qué ha visto la maldad, Dios o tú? ¿No es la maldad una concepción de tu mente, o es la maldad la concepción de la mente de Dios? El bien o el mal son dos extremos del palo del que hemos hablado, los extremos de la polaridad, pues no hay maldad en la existencia para la persona que ha trascendido los pares de opuestos. Así que, cuando hablamos desde un punto de vista muy, muy limitado, si hablamos desde la mente finita, que es incapaz de apreciar lo infinito, entonces esa visión finita y limitada verá separaciones, verá divisiones, verá lo bueno y verá lo malo. El mal y el bien son un condicionamiento de la mente. Debido al condicionamiento colectivo de las mentes individuales, se construye toda una cosa social mediante la cual la sociedad determina qué es bueno y qué es malo. Esa es la creación de la mente del hombre. La Divinidad está tan por encima de eso que no se preocupa por tus pequeñas bondades y maldades. Pero cuando estás en el aspecto relativo de la vida, y puedes pesar, puedes discriminar lo que es dañino y lo que no lo es, entonces tratas de proceder hacia aquello que no es dañino ni tóxico, haciendo así tu propia vida más fluida. Hacer tu vida más fluida e integrada, ¿no es eso un propósito? Te pregunto: “¿No es eso un propósito?” ¿Cómo podemos decir que la vida carece de propósito? EL PROPÓSITO RELATIVO DE LA VIDA ES ENCONTRAR LA FELICIDAD El propósito relativo de la vida es encontrar la felicidad. Es una palabra muy simple pero lo más difícil de alcanzar si seguimos pensando que todo carece de propósito. Si lo último carece de propósito, entonces lo relativo debe ser aún más carente de propósito. Tienes que admitirlo. Si estamos tratando de encontrar propósito en esta vida, el propósito constituye una totalidad dentro de nosotros mismos donde podemos funcionar como un ser total y no como una persona fragmentada y desgarrada. Si el propósito de esta vida es unirnos a nosotros mismos, nuestras mentes, nuestros corazones, nuestras almas, nuestros espíritus, o
El Errante Eterno: El Propósito y el Camino de la Encarnación
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AVATARAS – ENCARNACIONES Ocasionalmente, cuando ocurren desequilibrios, una gran fuerza desciende a la Tierra para restablecer el equilibrio. Eso es lo que dice el Bhagavad Gita. ¿Cuáles son las mecánicas de esto? ¿Cómo sucede? El Avatara es por siempre el eterno viajero. Puede vivir su vida aquí en la Tierra, pero en el concepto de tiempo del que hemos hablado, vive solo un momento aquí y hace lo que debe hacerse. Grandes maestros han venido, han llegado a la Tierra para dar sus enseñanzas adecuadas a los tiempos, y esas enseñanzas son eternas. Con el tiempo, nuestras enseñanzas se erosionan. Pierden su fuerza. Tantas interpretaciones erróneas ocurren. Por necesidades organizacionales de las personas, lo cual ha sucedido en el budismo, el cristianismo y el hinduismo, las verdaderas enseñanzas han sido distorsionadas. Había un tipo llamado Nasrudin, y su amigo le trajo un pato como regalo. Entonces Nasrudin hizo una sopa deliciosa con ese pato, y se comió una buena porción, y quedó un poco. Luego, alguien tocó la puerta, y llegó una persona. Nasrudin pregunta: “¿Qué quieres?” y él dice: “Soy amigo de la persona que te dio el pato, y tengo hambre.” Así que Nasrudin le dio un poco de sopa. Un rato después, alguien más toca la puerta, y Nasrudin pregunta: “¿Qué quieres?” Él dice: “Soy amigo del amigo de la persona que te dio el pato.” No quedaba mucha sopa. Entonces, Nasrudin tomó un poco de la sopa, le añadió agua para llenar un tazón y se la dio a esta persona. Luego, un rato después, otro golpe en la puerta, y esta persona vino y dijo: “Soy el amigo del amigo del amigo de la persona que te dio el pato.” Ahora, quedaba muy poca sopa. Así que Nasrudin añadió más agua para llenar el tazón y se la dio. Y esto ocurrió nuevamente hasta que la sopa no era más que agua pura. Entonces, esta persona dijo: “¡Esto es como agua!” Y Nasrudin respondió: “Eres el amigo del amigo del amigo del amigo del amigo que me dio el pato, así que esta es la sopa de la sopa de la sopa.” Esto sucede con las enseñanzas. Se diluyen, y se pierde la esencia original. Por eso el eterno viajero, la encarnación, debe venir una y otra vez para revivir las enseñanzas originales de Amor, fe y paz. El Avatara, o la Encarnación, es una persona que no se fusionará con la conciencia de unidad, porque fundirse en esa conciencia no sería necesario para él para nacer. Pero siempre está en la frontera, y es su elección fundirse en esa conciencia de unidad o volver a este mundo. Recuerda, no es solo este mundo lo que le interesa a la encarnación. Va de planeta en planeta. Recordarás que este mundo nuestro está duplicado y replicado miles de veces. Hay personas similares a nosotros en otros planetas que aún no han sido descubiertos más allá de nuestro sistema solar o incluso más allá de nuestra galaxia. Hay otros planetas donde hay seres más evolucionados que nosotros que no necesitan comunicación verbal. La comunicación se realiza solo por pensamiento, solo a nivel del sentimiento. Tú tienes un sentimiento, y yo lo sé, y yo tengo un sentimiento, y tú lo sabes. Más evolucionados, que operan a un nivel más sutil, así. Hay tantos mundos y mundos y mundos, y la encarnación viaja a todos lados donde se le necesita, donde ha ocurrido un desequilibrio más significativo, donde la verdad ha sido enterrada, y donde él viene con la pala y excava. LA ENCARNACIÓN ESTÁ SIEMPRE LISTA Cada persona emana algo. Un pueblo emana algo. Una ciudad, un país y todo el mundo emanan una fuerza particular. Esa fuerza podría ser razonable, por lo que el Avatara no necesita venir. Pero si la fuerza es de tal naturaleza que muestra un desequilibrio significativo, se convierte en un imán, una fuerza magnética que atrae al Avatara hacia donde se le necesita. La encarnación está siempre lista. Su constante disposición y la atracción magnética desde la Tierra son los dos factores que traen la encarnación, como Krishna, Buda, Cristo, Mahavir y Moisés, a la Tierra. Su propósito principal es despertar los corazones de las personas para mostrarles el camino a casa. Por lo tanto, Cristo dijo acertadamente: “Yo soy el camino; yo soy la vida”, lo cual es cierto. Sin embargo, si estudias las vidas de estos grandes hombres, estas encarnaciones, sus vidas han sido tan simples, hermosas y ordinarias. Te he dicho, quizás, que el hombre debe volverse más ordinario que ordinario para ser extraordinario. Encontrarás esto retratado en las vidas de estas grandes encarnaciones. Buda, Cristo y Krishna nunca se preocuparon por pedestales, todo el espectáculo y la farsa. Eso está bien para aquellos que no son capaces. Deben aparentar, mostrar, y usar ropas elegantes. Cuando vas a una tienda, y el traje o el vestido no es de buena calidad, encontrarás en la ventana todas las luces diferentes destacando ese traje o vestido en particular para hacerlo atractivo. Pero es de baja calidad, ¡y te cobran el doble por la iluminación! Sin embargo, en la verdadera encarnación, no le importa lo que la gente piense porque el respeto o la falta de respeto le son indiferentes. Todo es igual porque él ha trascendido eso. LA ENCARNACIÓN DEBE MOSTRARSE COMO HUMANO La pregunta que quedaría sería: una vez que el Avatara ha nacido, ¿por qué no comienza sus enseñanzas desde el mismo nacimiento? Aquí, la encarnación viene de esa vastedad y se encarna en este pequeño cuerpo; él también debe abrirse. Él también debe saber quién es. Él también debe bañarse después de viajar a través de todas estas tormentas de polvo del universo, y luego llega el momento en que sabe quién es, y entonces comienza su misión. Por eso Buda no comenzó a enseñar hasta una edad bastante avanzada; Jesús no comenzó a enseñar hasta los 30 años. Lo mismo aplica a Krishna, Mahavir y