TODO ES DIGNO
Una exhortación de las escrituras dice: “Señor, no soy digno de recoger las migajas que caen de tu mesa”.
Ningún hombre, mujer o niño es indigno, y la Divinidad no considera a nadie como indigno. La Divinidad misma, esa fuerza neutral, no conoce de indignidad. Es como la lluvia que cae sobre campos fértiles, tierras áridas, rocas, ríos y océanos donde no se necesita el agua. Entonces, ¿quién es indigno? Nadie es indigno.
Pero esta exhortación tiene un significado, y su propósito es hacer que el ser humano se dé cuenta de que vive con un ego inflado, y ese ego inflado debe ser aclarado. Esa inflación debe ser desinflada. Sin embargo, hay un significado en esa enseñanza de que soy tan indigno. Significa una total desinflación del ego. Es una forma de entrega a algo superior.
Esa sensación de indignidad, de insignificancia ante la presencia del Señor, es algo bueno porque uno debe volverse insignificante y llegar al fondo. Entonces, viene el giro hacia arriba donde sientes todo el significado. Porque entonces has comprendido y realizado lo que es la vida: que “Su” vida es mi vida, mi vida es “Su” vida. Somos uno, y soy tan significativo como mi creador. Lo creado no está separado del creador, y esa unidad se forma.
Pero esta enseñanza sobresaliente también ha provocado cosas que no son buenas para las personas. La forma en que esto se interpreta hoy ha producido tanta culpa en las mentes de las personas, y la culpa, tú lo sabes, es el mayor trastorno, la enfermedad más significativa, porque permaneces en ese sentimiento de culpa como si estuvieras en un remolino. No puedes salir hacia la vastedad del océano.
Las teologías, desafortunadamente, han sido tan mal interpretadas. La mayoría de estas exhortaciones tienen significados profundos. Por eso, los verdaderos maestros siempre son meticulosos con el conocimiento que dan y a quién se lo dan. ¿Está suficientemente preparado el receptor para entender lo que se le dice?
Un pasaje de una obra en sánscrito escrita hace tres o cuatro mil años dice que si una persona de poca comprensión escucha una palabra sagrada, se le debe verter plomo en los oídos. Cuando era niño, esto me parecía terrible. No lo entendía. Decía: “¿Cómo puede ser esto? Si algo es sagrado, que todos lo escuchen, desde el santo hasta el pecador”. Pero más tarde, empecé a descubrir lo que realmente significaba. Lo que significaba era esto: que el conocimiento profundo, místico y esotérico dado a mentes no desarrolladas puede ser mal utilizado. Cierto conocimiento puede liberar dentro de uno una fuerza profunda, un poder intenso, y si no estás suficientemente evolucionado, puedes usar ese poder destructivamente. Hitler es un ejemplo. Fue un hombre brillante. Debió de ser lo suficientemente inteligente como para comandar lo que comandó y apoderarse prácticamente de toda Europa hasta que perdió la guerra. Ese poder fue mal usado – poder destructivo. Eso ocurre en todas las teologías; los maestros deben aclarar las verdades tal como fueron originalmente concebidas.
EL DON DEL OLVIDO
Desinflar el ego significa que uno debe trabajar con sus samskaras. Pero ¿cómo puedes trabajar con tus samskaras si no los conoces? El ser humano está en ciertas circunstancias hoy, y esas circunstancias presentes son solamente el total de todas las existencias previas. El hombre no conoce sus samskaras, y no necesita conocerlos. Lo que el hombre necesita saber es dónde se encuentra hoy. No necesita analizar todos estos samskaras, impresiones y experiencias que ha acumulado durante muchas vidas. Entonces, ¿qué hace uno? Se dedica a prácticas espirituales.
El mayor don otorgado a la humanidad es el don de poder olvidar. Si tuvieras que recordar todo lo que ha pasado en esta vida o en existencias anteriores, tu vida sería muy triste. Quizás fuiste un asesino. Tal vez fuiste un ladrón. Tal vez fuiste un violador. Tal vez fuiste muchas cosas. Las lecciones que te han llevado a este punto ahora son las que te han hecho un buscador espiritual en el camino del Señor. Si tuvieras que recordar todo eso, pensarías en ello constantemente, y te sentirías culpable: Oh, fui un asesino. No soy digno ni siquiera de alimentarme con las migajas bajo la mesa.
EL PASADO ES PASADO
Entonces, ¿por qué no usamos eso con el conocimiento que tenemos de nosotros hoy?
El principio fundamental es aceptar que soy digno, no indigno. Partimos desde la fortaleza. Si dices, estoy enfermo, estoy enfermo, estoy enfermo, te enfermarás. Si dices, soy fuerte, soy fuerte, soy fuerte, te fortalecerás. Sin embargo, esto funciona totalmente a nivel mental. Pero ese funcionamiento es necesario. La mente es esencial, porque no está separada del Espíritu ni del cuerpo.
Por ejemplo, si uno empieza con la afirmación de que uno es digno, ya que no hay nada en toda la manifestación del universo que sea indigno, entonces, todo emana de esa Fuerza Divina, y cualquier cosa que emana de algo digno tiene que ser digna. Deshagámonos de esta enfermedad que te enferma: la culpa. No traté bien a mi madre; no traté bien a mi padre, o ellos no me trataron bien a mí; hice esto con mi jefe; hice aquello. ¡Eso es pasado! Al ver que lo has comprendido, que es pasado, la curación ha comenzado. Ese es el diagnóstico correcto. El diagnóstico correcto es la mitad de la cura.
DEBE HABER UNA CORRECTA COMPRENSIÓN
Estas exhortaciones deben entenderse correctamente. No es tan fácil. Podrían ser palabras que solo juegan en la mente diciendo, soy digno, soy digno, soy digno. Podría inflar más el ego. Debe haber una comprensión adecuada de que mi dignidad está allí en este vasto esquema de las cosas, y soy humilde en el camino de la dignidad. Cuando llegue la realización de que soy digno, sentirás humildad automáticamente. No es lo contrario. Humildad e indignidad o dignidad no son dos cosas opuestas. Son dos aspectos de lo mismo. Cuando una persona se siente digna, se siente bien. Cuando te sientes bien, automáticamente te vuelves humilde. ¿Quieres esforzarte solo cuando no te sientes bien? Solo las personas con complejo de inferioridad tratan de esforzarse más. Tratan de expresarse de forma opuesta, de manera superior. Lo ves todos los días: encontrarás personas tímidas que siempre intentan ser el alma de la fiesta, y no lo son.
En el camino espiritual, el primer principio debería ser: soy digno. Si no fuera digno, no estaría en el mundo de la Divinidad. Soy digno, no porque creo que lo soy. Soy digno porque sé que lo soy. La belleza solo puede provenir de la belleza. Soy la expresión de esa belleza, y por lo tanto soy bello. Al tener esto, te librarás de la culpa, y para repetirlo – te volverás más humilde porque, al conocerte digno, al mismo tiempo descubrirás el gran valor de esta expresión, esta manifestación, esta creación. Observarás, sentirás y verás su vastedad y te volverás humilde. Serás feliz de ser parte y parcela de este gran esquema. Entonces, ¿de dónde viene la idea de las migajas? ¿Acaso las migajas no son también parte del pan? ¿No son las migajas parte del pan, estén bajo o sobre la mesa? ¿Cuál es la diferencia? Después de todo, ¿quién inventó las mesas? Tú lo hiciste. En los tiempos antiguos, todos comíamos en el suelo.
¿Qué es arriba, qué es abajo; qué está a la izquierda, qué está a la derecha? ¡Nada! Es cómo lo ves —tu actitud al verlo. Pero la gente lo encuentra tan difícil. Cavan estos hoyos y no lo saben. Cavan estos hoyos para sí mismos –cavan estos hoyos de culpa, y no saben cómo llenarlos.
Había un empleado del gobierno que estaba cavando un hoyo. Cuando cavas un hoyo, naturalmente, la tierra se lanza afuera. La tierra se afloja. Después de colocar las tuberías, tuvo que rellenar el hoyo. Entonces se encontró con un problema y rellenó el hoyo, pero sobraba mucha tierra porque estaba suelta. Cuando estaba en el suelo, estaba muy compacta. Entonces llamó a su supervisor y le dijo: este es mi problema, no puedo volver a meter toda la tierra. El supervisor le respondió: “Cava el hoyo más profundo.”
Estamos haciendo esto. Estamos cavando el hoyo más profundo con nuestra culpa, pensando que enterraremos la culpa. Eso no funciona. En cambio, no hay culpa. ¿Por qué lamentarse?
Todo lo que se ha hecho en este mundo por nosotros ha sido a través de las circunstancias en las que estamos, debido a nuestras creaciones. Con esta humildad, uno se vuelve más responsable. Te cae el veinte, surge el sentido de responsabilidad, y debes rellenar el hoyo. Apisonarás la tierra suelta, por lo que no necesitas cavar más profundo el hoyo de la culpa, porque ese no es el camino. El camino es comprimirla, enterrarla. Enterrar los sentimientos de culpa y tener esa tierra hermosa encima para plantar tus semillas de flores hermosas. Eso es la dicha.
LA DIVINIDAD QUIERE QUE PARTAS EL PAN CON ÉL
¿Por qué preocuparse por las migas cuando el Señor te ofrece todo el pan? ¿Por qué arrastrarse bajo la mesa para recoger las migas? Siéntate a su lado y comparte su pan, ¿pues no es eso lo que la Divinidad quiere? Él quiere partir el pan contigo, y tú vas buscando migas. ¿Por qué? No hay ni una sola razón válida que alguien pueda darme. Parte el pan con Él. Entra en comunión con Él, lo cual se alcanza fácilmente mediante prácticas espirituales: Gurushakti. Muy fácilmente alcanzable. Donde no te sientas a los pies del Señor, sino a su lado. Y luego incluso eso cesa; te sientas en su regazo, y hasta eso cesa, y te sientas en Él. Porque entonces, comes el pan con su boca. ¿Entiendes lo que es comer el pan de la vida a través de Su boca? Comer el pan de la vida por medio de “Su” boca. Vivir esta vida en “Su” vida. Es hermoso – tan hermoso. Es tan fácil, tan simple. Construimos estas barreras mentales a nuestro alrededor solo con la mente, y se convierten en muros de acero porque creemos que lo son. Pero no lo son. Es una ilusión que estamos creando. No hay muros en absoluto.
DESPREOCUPADO Y A LA VEZ LLENO DE CUIDADO
Nunca has estado separado de la Divinidad, ni jamás lo estarás. Siempre has sido uno con Él por toda la eternidad, para que tú también seas eterno. No piensas en la eternidad y en la inmensidad del océano; tu énfasis está solo en la ola. Fue un cambio de perspectiva, mirar en otra dirección para ver el mar. Sin embargo, al mismo tiempo, no pierdes de vista la ola, lo que se llama consciencia. El desarrollo del despliegue de la consciencia, donde el océano y la ola se ven juntos en su contexto adecuado: yo, la ola; Él, el océano, no estamos separados. Él, el mar, me hace danzar en su regazo. ¿Qué tan hermoso es danzar en el regazo de los dioses? Pero no, no hacemos eso. Vemos la turbulencia, la tormenta, el subir y bajar, el subir y bajar de las olas, y decimos: “Oh, qué mar tan tormentoso, tan agitado.” Pero si subimos un poco más alto en un avión. Solo sube a un avión, y el mar parece tan calmo. Tan calmo. Sé como el aire, tan ligero en el aire. Flota con las nubes, despreocupado y a la vez lleno de cuidado. Que el agua de tu nube no caiga en tierra árida sino en tierra fértil. En la tierra fértil de tu mente y ¡sé purificado! ¡Una hermosa lluvia, eso es!
CADA ACTITUD QUE TIENES ES UN CAMINO
Comenzar desde el punto de vista de total insignificancia, de indignidad, también es un camino. Cada forma de pensar de una persona es un camino. Cada actitud que tengas es un camino. Ni siquiera necesitas sentirte culpable por ello. Pero, ¿cómo voy a usar ahora el camino? ¿Con qué perspectiva voy a ver el camino? Siéntete insignificante, indigno, y conviértete en un bhakta, un devoto. Entonces elevas, sublimas esa indignidad en algo hermoso, en lo sublime. Hay un hermoso poema de Mirabai, una gran poetisa india que vivió hace unos cuatrocientos años.
En su canto y poema, ella canta:
“Oh, Señor, no quiero fundirme en Ti.
Pero déjame nacer una y otra vez, una y otra vez,
para tener la alegría de adorarte a tus pies.”
Eso nació de un sentido de indignidad e insignificancia, pero se transformó en bhakti, que es alegría; bhakti es amor, devoción, y el amor no está separado. Si me amas, estás automáticamente dedicado a mí. Si yo te amo, estoy automáticamente dedicado a ti. Lavaría tus pies con mi amor y devoción por ti. Si estuvieras enfermo, limpiaría tus partes por amor. Ese sentimiento de indignidad desaparece entonces.
Pero ¡comienza! Comienza en cualquier parte. Comienza donde sea, porque todos los caminos llevan allí, como ríos desde diferentes direcciones que se unen en el mismo océano. Haz el camino más fácil para ti con solo un simple cambio de actitud, solo una comprensión simple.
EL TOQUE DEL MAESTRO
Cuando vengo a tener Satsangs contigo en Inglaterra, América, España o Dinamarca, donde sea, para ayudarte a mirar las cosas desde una perspectiva diferente, eso es una cosa. La segunda cosa que hago es ser un canal. Permito que Sus energías fluyan hacia ti, y eso se llama “El Toque del Maestro”.
¿Quién es el Maestro? No esta pequeña bolsa de huesos y sangre. Ese es el Maestro. Él te toca a través de mí. Estoy agradecido por ser Su canal. El abstracto expresado a través de una forma concreta hace eso.
Hay tanta electricidad en el agua del río, pero para hacer funcional esa electricidad en el agua, se necesita un generador, la máquina intermedia, un objeto tangible – electricidad, intangible – generador tangible que extrae la electricidad hacia esta planta hidroeléctrica, para que podamos tener luz a nuestro alrededor: luz divina, la luz de Dios, funciona de la misma manera. Por eso el dicho: “Lo que está abajo es como lo que está arriba. Lo que está arriba es como lo que está abajo.” De diferentes maneras y formas, pero todo es divino. Todo es Divino.
ESTÁS EN UN CAMINO DE EVOLUCIÓN
La actitud, la forma en que uno hace las cosas, es lo más esencial en la vida. Nada más puede hacer a un hombre feliz o infeliz excepto su actitud, perspectivas y los ángulos desde los cuales ve las cosas.
Sin sentido de culpa. Solo una inocencia para aceptar lo que es y no lo que ha sido. No son necesarias las migas. Eres digno y no indigno. Eres valioso e invaluable. No se puede poner precio sobre ti, a pesar de todas tus rarezas y caprichos. Solo son juicios del mundo. ¿Alguna vez has pensado, y este es también un gran error entre las personas, “¿Qué dirá tal persona?” Eso te quita toda la naturalidad.
Estás en un camino específico de evolución. Ciertas cosas deben suceder en tu vida para poder evitar, superar o atravesar. Pero el pensamiento golpea: “¿Qué dirán las personas?” ¿Has analizado esto? ¿Cuántas personas conoces? ¿Diez? ¿Doce? ¿Veinte? ¿Cien personas que te conozcan? ¿Y cuántas están realmente cerca de ti? ¿Tres? ¿Cuatro? ¿Cinco? Eso es todo. Si eres una persona conocida haciendo trabajo cívico u otro tipo de trabajo, probablemente tendrás más personas que te conocen. Pero el hombre común, unas cien personas o doscientas lo conocen. Así que sacrificará toda su alma por doscientas personas, quizás, que digan algo malo de él. Sin embargo, cuatro mil millones de personas nunca han oído hablar de ti ni siquiera saben dónde está América. Muchas personas aquí en América me preguntan sobre Sudáfrica. Y dicen: “Oh, debe ser un lugar terrible. Tienen leones, ya sabes, y tigres vagando por las calles.” Y sin embargo, es un país moderno e industrializado, igual que América. Johannesburgo, por ejemplo, es como Nueva York. Quizás los edificios tienen cincuenta pisos en vez de ciento tres o ciento veinte – así, edificios altos, rascacielos. Entonces, ¿cuántas personas han oído hablar de ti? ¿Cuántas personas te conocen? Muy pocas. Y sacrificas toda tu naturalidad.
CAMBIO DE ACTITUD
Solo sé natural. Solo sé tú mismo, y en ser tú mismo recuerda siempre lo Divino, porque tú también eres Divino. Eres Divino en parte, y eres Divino en la totalidad de las cosas. Eres la parte, y eres el todo. No hay separación. No se necesitan reformas. ¿Qué reformas se necesitan? ¿Qué gran reformador en este mundo ha tenido éxito alguna vez en reformar? Ha tenido éxito en deformar, no en reformar.
Sí, así que aquí, Nasrudín se levanta. Es bastante hablador, ¿sabes? Habla y habla y habla, ya sabes. Dice: “Debemos tener reforma agraria. Debemos tener reforma educativa. Debemos reformar todo el sistema médico. Debe haber reforma de la Seguridad Social.” Una persona al fondo de la audiencia estaba tan aburrida que dijo: “Sí, y cloroformo.”
La reforma viene desde dentro de uno mismo. Reformas tus actitudes y tienes una perspectiva diferente de la vida. Todo es, y todo está bien. Entonces encontrarás salud, salud mental y salud física. Todo tipo de salud que puedas imaginar. Actitud.
Cuando un hombre solicita un trabajo, piensa: “Oh, no lo voy a conseguir.” Esto crea una vibración a su alrededor tal que no conseguirá ese trabajo. Pero si quieres encontrar un trabajo, ten esa actitud: “Sí, lo voy a conseguir”, y lo conseguirás.
Tú creas la atmósfera a tu alrededor. Los ocultistas hablan de auras, y nosotros hablamos de emanaciones. Emanamos. Piensas lo que eres. Y lo que eres; eso es lo que te hace pensar lo que piensas. Derrotismo, abajo con eso. Sentimientos de culpa, abajo con eso. Indignidad, abajo con eso. No. Todos son dignos; todo está bien, todo es Divino, todo es amor, todo es hermoso. Solo una cosa existe, y eso es la Divinidad. Nada más existe. Estas son las cosas de la Divinidad. Solo la Divinidad importa y no este pequeño yo-ego transitorio que piensa que es el centro del universo.
Gururaj Ananda Yogi – Satsang, EE.UU., 1981–07
