PRIMERO FUE LA PALABRA Y LA PALABRA ESTABA CON DIOS, Y LA PALABRA ES DIOS
Aquello que conocemos como evolución fue creado en el momento del Big Bang, cuando miles de millones de partículas volaron a través de esta vastedad del universo. La energía neutral o el Dios impersonal se manifestó, no por voluntad sino por su naturaleza, como la naturaleza de una flor al dar fragancia o el fuego al emitir calor. Sin voluntad y por su Ser natural, el Manifestador se manifestó, así lo no manifestado se volvió manifestado. La manifestación primordial del Manifestador no fue otra cosa que la vibración.
Por lo tanto, en las Escrituras, discutimos: “Primero fue la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra es Dios.” Esa Palabra es la manifestación primordial descrita de diferentes maneras en todas las distintas teologías y Escrituras. Cuando esta manifestación tomó forma o figura, tuvo que volverse más condensada. Esa manifestación primordial se condensó en lo que podríamos llamar la mente. Así que esa mente universal, con las excelentes corrientes de manifestación, comenzó a activarse. Despertó de esa quietud, y el mismo proceso de manifestación empezó a producir movimiento en la Mente Universal.
Cuando se produjo movimiento en la Mente Universal, tuvo que concretarse más. Aunque la esencia que la impregna siempre ha permanecido igual, como el vapor de agua, el agua y un bloque de hielo aún tienen el principio del H2O. Así que esta Mente Universal estaba impregnada por lo no manifestado, y sin embargo lo no manifestado tomó la manifestación. Lo llamamos el Manifestador y su manifestación. Cuando ocurre este movimiento en la Mente Universal, tiene que volverse aún más concretado. En el proceso de concretización, surge la mezcla y las permutaciones de estas diversas corrientes. Ese proceso crea un pensamiento primordial y, necesariamente, el pensamiento primordial tendría una voluntad.
Cuando decimos “la voluntad de Dios”, es cierto, pero no es una voluntad directa del Dios impersonal; es la voluntad de la manifestación, y la totalidad de esa manifestación es el Dios personal y, por lo tanto, lo que adoramos es el Dios personal que quiso. La voluntad nunca podría permanecer separada del pensamiento, porque donde hay voluntad, hay una dirección de energía y esa misma energía, esa misma dirección es pensamiento. Así que la mente primordial produjo la voluntad primordial, y la voluntad primordial produjo el pensamiento primordial. Ahí es donde comenzó el pensamiento. Va directamente de regreso a la Divinidad.
DETRÁS DEL SIMBOLISMO EN LAS ESCRITURAS HAY UN SIGNIFICADO PROFUNDO
Se producen condensaciones adicionales. Esto mismo formó lo que es la creación. Cuando las Escrituras dicen que Dios creó el universo en siete días, seis días, es cierto, pero no ha sido entendido adecuadamente. Podrían haber sido seis segundos, como lo demuestran estas explosiones cósmicas, donde universos enteros colapsan en cuestión de segundos y de los cuales universos enteros son recreados en cuestión de segundos. Así que todas estas cosas que leemos en las Escrituras son necesariamente simbólicas. Pero detrás del simbolismo, hay pensamiento profundo, significado profundo.
Cuando digo este universo, me refiero a nuestro universo, porque hay millones y millones y miles de millones de universos que en este mismo momento están colapsando, y otros están siendo recreados. Así que, en todo el esquema de las cosas que es infinito, todos estos miles de millones de universos están encontrando creación, y son sostenidos, y luego son disueltos.
Los hindúes creen en lo mismo; es muy simbólico como Brahma el creador, Vishnu el preservador y Shiva el disolvente. Este proceso está ocurriendo; está sucediendo todo el tiempo, incluso en el cuerpo humano, donde las células están siendo creadas y cumplen su propósito, se preservan por un tiempo y luego se disuelven. Este es el esquema de la creación. Pero subyacente a esta creación, esa voluntad primordial aún existe, y esa voluntad primordial, que también podría llamarse Fuerza Vital, está ahí para siempre para mantener la continuidad o la eternidad de este universo.
ORIGINARIAMENTE HABÍA SOLO UN PENSAMIENTO; UNA VOLUNTAD
Cuando tuvo lugar esta increíble explosión, estas partículas pudieron duplicarse y replicarse y mezclarse aún más con otras partículas, y hubo muchas permutaciones. Así, el proceso continuó durante millones de años, y ese mismo átomo primordial o materia subatómica o solo esa voluntad concretada, ahora fragmentada por sí misma, por el proceso de creación, pues esa misma voluntad se recrea también. En esa explosión de innovación y recreación, se fragmenta. Así que aquí tienes las partículas subatómicas individuales que pasan por el proceso del reino vegetal, el reino animal y luego, por fin, llegamos al hombre. Decimos que el hombre está hecho a imagen de Dios porque el hombre tiene el mecanismo incorporado para reconocer esa voluntad o el pensamiento primordial, por eso hacemos meditación y prácticas espirituales.
Debido a las experiencias que el hombre ha vivido a través de este largo proceso de evolución, los pensamientos difieren de un hombre a otro. En este proceso de evolución, con las diversas experiencias individuales adquiridas, la mente del hombre se ha condicionado, y es ese mismo condicionamiento el que ha tomado el pensamiento o voluntad primordiales. El hombre empezó a interpretarlo de acuerdo a su mente condicionada.
Inicialmente, había solo un pensamiento, la única voluntad, como el sol reflejado en millones de burbujas en este gran estanque del universo. Cada pensamiento que piensas, sea positivo o negativo, aún es impulsado y aún contiene en sí mismo la esencia de esa Divinidad, esa voluntad primordial. Esa es la verdadera naturaleza del pensamiento, aunque, para cada individuo, los procesos difieren. Supón que algo está ocurriendo, y tienes cinco testigos para describir el suceso. En ese caso, cada uno dará su interpretación, y las interpretaciones podrían incluso ser contrarias entre sí debido a las diversas experiencias que el hombre ha adquirido, así que está interpretando a través de sus experiencias.
En realidad, la mente es una colección de todas las impresiones o samskaras, todas las impresiones adquiridas a lo largo de muchas vidas, y estas impresiones solo pueden expresarse como pensamiento. Los pensamientos no son otra cosa que palabras que no se hacen audibles. Hay muy poca diferencia entre pensamiento y palabra, y la razón principal es que el pensamiento contiene en sí mismo la palabra primordial o la vibración primordial en forma de semilla.
Todas las impresiones son pensamientos, y la mente no es otra cosa que una colección de pensamientos. Así que, cuando la mente se asocia con un objeto similar, el hombre puede cavar dentro del almacén, dentro de la caja de memoria que contiene todos los recuerdos de todas estas experiencias a través de miles de vidas, y es capaz de asociar un hecho físico con un pensamiento pasado.
SOLO HAY UNA MENTE
No hay pensamiento nuevo en este universo. La Mente Universal también tiene sus limitaciones porque es una manifestación; es un reflejo. Con su mente limitada y limitaciones impuestas sobre el hombre, el hombre no puede pensar con claridad. Siempre he dicho que el hombre piensa que piensa; en realidad, no piensa, sino que toma varios pensamientos que están en forma de semilla en su mente y los sintetiza y piensa que ha pensado un pensamiento nuevo.
Esto sucede en la pintura, la música y la escritura. Lo llamamos escritura creativa, y no es escritura creativa. Esa creación se hizo hace mucho tiempo, una eternidad atrás. Pero cuando el hombre refina su mente a cierto nivel, puede sintonizar con todos los pensamientos que flotan en el universo. Porque, en realidad, solo hay una mente, y en este universo, nada se destruye jamás; cada pensamiento que uno piensa estará allí para siempre porque el pensamiento es una energía y la energía nunca puede ser destruida.
Solo hay una mente, y la mente individualizada es más una ilusión que una realidad; se refina y se sintoniza con los pensamientos existentes en el universo, como el hombre que se sienta a escribir un poema. Se siente inspirado; está ajustando su radio a las diversas transmisiones que están presentes en esta sala en este momento. Actualmente, hay transmisiones de Alemania, Francia, España y América por todas partes. Algunas radios solo pueden captar lo local; algunas pueden captar lo internacional. Cuando sintoniza su radio a una estación en particular que su radio es capaz de recibir, atrae esos pensamientos flotantes hacia él, escribe el poema y dice: “He creado un poema.” No, creado tal vez porque ha tomado diferentes pensamientos y los ha sintetizado en otra forma y figura.
LA MENTE INDIVIDUAL CONTIENE LA TOTALIDAD DE LA MENTE UNIVERSAL
No hay pensamiento nuevo. El pensamiento primordial contenía en sí mismo todas sus permutaciones, todas sus combinaciones o todas las combinaciones de las que es capaz, y por eso el hombre piensa que piensa. En realidad, es una ilusión. Es como una semilla que contiene la totalidad del árbol. Aquello que consideramos la mente individual contiene la totalidad de la Mente Universal, pues las mentes nunca podrían estar separadas. Pero, precisamente por los velos que nos cubren a través de nuestras experiencias, asumimos que tenemos una mente individual separada. A través de prácticas meditativas, sintonizamos la mente individual, eliminando los velos que la han cubierto, eliminando la suciedad para que la mente individual pueda volverse una con la Mente Universal y entonces conocerás el universo. Como dice uno de los Upanishads: “¿Qué hay que conocer por lo cual todo lo demás se conoce?” Así que, al comprenderse uno mismo, se conoce todo. Se conoce toda la arcilla del universo al conocer un solo trozo de arcilla, dice otra Escritura.
TODO QUIERE EXPRESARSE
Así, la naturaleza del pensamiento es ese pensamiento primordial que el Manifestador trajo consigo por su propia auto-manifestación natural, que a su vez se condensó en una mente, o se volvió más denso en una mente, y para impulsarse esa mente con sus pequeñas y finas corrientes constituyentes se convirtió en pensamiento. Ese pensamiento fue expresión, expresión, expresión. Ese pensamiento primordial quería expresarse, y para encontrar expresión, tuvo que densificarse más, y por eso tú y yo estamos aquí, por ese único pensamiento primordial. Por eso también está en nuestra naturaleza querer expresarnos. Cada persona sin excepción trata de expresarse de una forma u otra, algunos en el arte, algunos en la música, algunos en la literatura, algunos simplemente cuidando el hogar, y algunos en los hijos. De muchas maneras diferentes, no es otra cosa que expresión, y el origen de esa expresión es la expresión primordial, que constituye el pensamiento.
Porque el hombre fue creado a imagen de Dios, el Dios personal que tuvo que expresarse, así el hombre como imagen también tiene que expresarse, y la manera en que puede hacerlo es a través del pensamiento.
EL CEREBRO TIENE DOS SECCIONES
Tenemos las dos secciones del cerebro, y con las doce mil millones de células que constituyen este cerebro de kilo y medio, solo estamos usando una millonésima parte de él; el resto está dormido.
Hay una conexión profunda entre un lado del cerebro y el otro.
El hemisferio izquierdo del cerebro está constantemente analizando, verbalizando y simbolizando. El hombre usa símbolos porque toda la expresión que necesita, todos los pensamientos que tiene, no pueden ser verbalizados, ya que el lenguaje es inadecuado. Así que usa símbolos.
El hemisferio derecho del cerebro está conectado con nuestras facultades intuitivas. En otras palabras, ese lado del cerebro conecta más con el Corazón, con el núcleo de la personalidad humana, y eso también quiere encontrar expresión.
Pero el hombre utiliza más la parte pensante, analítica, racionalista de su cerebro, y así somete el sector intuitivo de su cerebro, de su mente. A través de la meditación, la conexión se fortalece para que piense como usualmente lo haría. Aun así, ese pensamiento sería empoderado por la Fuerza Espiritual que el hemisferio derecho del cerebro podría impartir al hemisferio izquierdo, lo cual es uno de los productos de la meditación.
LA NATURALEZA DE LOS PENSAMIENTOS
Para repetir, la naturaleza del pensamiento no es más que una corriente sutil que vino de la manifestación primordial de este universo. Debido a sus diversas permutaciones, se ha ido densificando más y más, y la razón de su densificación es por las experiencias que el hombre ha hecho pasar por su mente. Los reinos inferiores, el reino mineral, el reino vegetal o el reino animal, fluyen dentro de los límites de la naturaleza. Actúan instintivamente, por instinto, razón por la cual no necesitan empujar en la evolución. Fluyen naturalmente. Pero en cuanto esa misma partícula se convirtió en hombre, comenzó el problema porque el hombre, por auto-preservación, comenzó a pensar en mí y lo mío, y ahí es donde el pensamiento comenzó a interferir con la conciencia pura.
Esa misma voluntad primordial sigue siendo conciencia pura. Pero la propulsión que recibió la conciencia pura la convirtió en voluntad, porque incluso la conciencia pura requiere expresión y utiliza el medio de la voluntad. Así que, cuando el hombre comenzó a computar sus pensamientos, cubrió la conciencia pura o la voluntad pura dentro de él, y esta voluntad individual del hombre podría llamarse libre albedrío. A pesar de toda la suciedad que se ha acumulado en el nivel subconsciente de la mente, se nos ha dado la herramienta del libre albedrío por la cual podríamos sintonizar nuestras voluntades libres con la voluntad Divina, que es el pensamiento primordial, que es el propósito de la vida, el propósito de la meditación. Así que el hombre tiene todo lo que necesita. Cada herramienta está a su disposición, pero tiene que usarla. Esa es la naturaleza del pensamiento.
LA CONTEMPLACIÓN SURGE DE UNA MENTE CONCENTRADA
Solo podemos hablar sobre el pensamiento. Tal vez podamos describirlo, pero en realidad, solo podemos experimentar el pensamiento, y esa experiencia del pensamiento presente en tu mente está influenciada por los pensamientos pasados que has almacenado en tu caja de memoria. Mientras estamos sentados aquí, muchas mentes simplemente se deslizan lejos de lo que estoy diciendo, y sus pensamientos se desvían hacia otra cosa: “¿Qué voy a almorzar mañana?” o “¿Qué pasa con el contrato que tengo que completar mañana?” La mente es volátil; se desliza. A pesar de la gran Fuerza detrás de ella, se ha condicionado para estar fragmentada y no concentrada. Y eso es en nuestro perjuicio.
Cuando la mente, a través de prácticas espirituales, se vuelve concentrada, ese estado concentrado de la mente te lleva a la contemplación. La contemplación significa comenzar un pensamiento de la A a la Z sin interrupción, sin que nada se interponga. Como la analogía dada en algunas Escrituras, es como verter aceite de un recipiente a otro sin interrupción. Eso es contemplación, y la contemplación surge de una mente concentrada, donde todos los pensamientos desaparecen, y solo permanece el pensamiento en cuestión. Por eso, los meditadores aquí saben el valor de la práctica de Tratak y otras prácticas espirituales, donde todas las energías de la mente se enfocan en un punto central. Y con la práctica, la mente individual puede volverse tan concentrada que podría usar las fuerzas de la mente universal como un rayo láser.
LA PUREZA ES NUESTRA NATURALEZA
Tú eres lo que piensas que eres, como dice el dicho. Tú eres tus pensamientos. Hemos visto el origen del pensamiento y cómo ese pensamiento primordial podría volverse tan confuso y cubrir la pureza dentro de nosotros, la conciencia pura que tiene que expresarse, pues es nuestra naturaleza. La pureza es nuestra naturaleza. La divinidad es nuestra verdadera naturaleza, y regresar a ella es nuestra meta. Uno puede poner un sistema en sus pensamientos. Uno puede racionalizar hasta donde se puede usar la mente, pero eso no es suficiente. Uno tiene que ir más allá de la racionalización para experimentar el origen de nosotros mismos, y cuando experimentamos ese Espíritu profundo dentro, el Reino de Dios dentro, cuando experimentamos eso, entonces conocemos el significado del pensamiento o lo que es el pensamiento. Nos convertimos en ese pensamiento, el pensamiento primordial. Nos convertimos en la totalidad de la manifestación, y el Manifestador y la manifestación no están separados.
QUEREMOS LA PAZ QUE SOBREPASA TODO ENTENDIMIENTO
La manifestación es asumir la individualidad o el Atman, como dirían en sánscrito. Y la universalidad es Brahman, donde el Atman se funde en el Brahman, y esto está señalado en todas las Escrituras. Jesús alcanzó ese estado donde “Yo y mi Padre somos uno”. Donde el Atman y el Brahman son idénticos, el individuo y lo Universal son, pero uno, y los procesos de pensamiento pueden usarse para alcanzar ciertos niveles donde se adquiere algo de comprensión. Pero no queremos comprender. Queremos la paz que sobrepasa todo entendimiento y eso se logra en la región más allá del pensamiento. Así que el pensamiento influye en todo en la vida de uno. El pensamiento influye incluso en la forma de tu rostro. Si miras muy cuidadosamente el rostro de una persona, pronto descubrirás la totalidad de la persona, dependiendo de cuán profunda sea tu percepción. Puedes ver muy pronto si esa persona está en un profundo tumulto, confusión o en paz, y la convivialidad o jovialidad puede verse. Eso es superficial.
Pero esa verdadera paz que sobrepasa todo entendimiento está más allá del área del pensamiento, lo que puede ser percibido por una persona que puede ir más allá del pensamiento, y eso se logra a través de la meditación y las prácticas espirituales.
LA NATURALEZA ORIGINAL DEL PENSAMIENTO ES DIVINA
La naturaleza original del pensamiento es Divina. Cada pensamiento que piensas es Divino; solo que se ha producido una distorsión. Es el mismo oro hecho en solo un lingote creado en una hermosa joya, la misma energía, porque no hay nada más. Tú, como tú, y yo, como la manifestación del Manifestador, no somos otra cosa que pensamiento, primero como mente y, con la mayor condensación de la mente, este cuerpo es creado, porque ese cuerpo, esa mente, ese alma han comenzado desde la concepción, porque hay millones y miles de millones de almas en esta sala, en una dimensión diferente. Trabajamos en el nivel de la tercera dimensión, pero hay dimensiones mucho mayores. Piensas que somos tan sólidos, pero somos tan porosos, y estas almas, que comprenden la mente en su estado sutil empoderado por el Espíritu, están flotando a través de nosotros todo el tiempo. Somos permeables, flotando alrededor, flotando dentro y fuera, y aquellas que flotan alrededor de una persona en particular serían almas que son de una naturaleza similar, de un tipo similar a esa persona. Así que, cuando una mujer concibe, esa alma ya está allí. No va a entrar en la entidad física después. El mismo esperma está vivo, el mismo óvulo está vivo, esa Fuerza Vital, ese pensamiento de Dios llamado Fuerza Vital, está en todas partes, omnipresente en su forma individualizada hasta que la individualidad, a través del proceso de evolución, se disuelve conscientemente en la universalidad. Como una gota de agua que cae en el océano se vuelve una con el mar o como un bloque de hielo arrojado en un vaso de agua se convierte en agua, indistinguible, inseparable, y eso es volver a casa, regresar a nuestro Creador.
¿Ves? El alcance del pensamiento, pues todo es creación del pensamiento, incluso la construcción de este micrófono no es otra cosa que pensamiento, pensamiento solidificado en una forma particular, y si esto se aplica a cosas materiales muy densas, ¿cuánto más no se aplica a nosotros?
HAY UNA GRAN DIFERENCIA ENTRE ENTENDER Y REALIZAR
Por supuesto, entender estas realizaciones hasta cierto punto con la mente es algo, pero realizarlas es diferente. Hay una gran diferencia entre entender y realizar. Entender es como comer la comida en el estómago, y realizar es la asimilación de esa comida, que se convierte en carne, hueso y sangre, entonces esa comida es asimilada. No es solo conocimiento adquirido, que también es pensamiento, sino permitir que ese pensamiento se sumerja tan profundamente que se vuelva uno con ese verdadero tú, el gran “Yo”, y no se sienta ninguna separación entre el pequeño “yo” y el Gran “Yo”, y entonces todos los pensamientos desaparecen. El pensamiento se disuelve en el pensador, y el pensador se disuelve en la región donde no hay pensamiento. Hermoso círculo.
Eso es lo que queremos, y te insto a meditar para aquellos de ustedes que no son meditadores. Te animo a regresar a donde viniste. Te insto a encontrar esa Divinidad que está dentro de ti. Te insto a conocer, en el sentido del conocimiento interior, ese poder superior que es mucho más grande que este saco de huesos y sangre. Tu recompensa será la armonía dentro de ti mismo, la experiencia del gozo puro que trasciende las polaridades del dolor y el placer y experimentar aquello que eres, ese gozo, aquello que tú eres. Entonces podrás ir y sentarte a la derecha de Dios.
… Gururaj Ananda Yogi: Satsang UK 1980 – 19
