LA CIENCIA ES EL ESTUDIO DEL MOVIMIENTO, MIENTRAS QUE EL MISTICISMO ES EL ESTUDIO DE LA QUIETUD
La ciencia y la religión encuentran un punto de encuentro, pero sus enfoques son erróneos. El científico intenta medir, mientras que el místico o el religioso intenta experimentar. La ciencia no ha tenido éxito en medir la velocidad, por ejemplo. Si una partícula se mueve de un extremo al otro, no se obtiene su velocidad real porque, en cuanto se intenta observar esa partícula, ya se ha desplazado un poco más. En el misticismo, no te alejas; te vuelves quieto.
Podríamos decir que la ciencia es el movimiento y el estudio del movimiento, mientras que el misticismo es el estudio de la quietud. Sin embargo, uno podría combinar ambos tan bien que podría experimentar el movimiento y la quietud al mismo tiempo. ¿Cómo puede lograrse esto? Solo puede explicarse mediante una analogía. Si tomas un trompo de los que usan los niños, y lo haces girar a una velocidad muy alta, parecerá estar quieto. Aquí, el movimiento se encuentra en la quietud, y la quietud se encuentra en el movimiento.
LOS CIENTÍFICOS MIRAN LAS COSAS PERIFÉRICAMENTE, MIENTRAS QUE EL MÍSTICO MIRA AL CENTRO
Nosotros, que vivimos en este planeta o en este universo, somos un producto del movimiento, y siempre habrá movimiento. Cuando hay movimiento, uno se ve envuelto en emoción, y ahí es donde comienza el problema. A través de ese movimiento de los diversos factores psicológicos que operan dentro de ti, se crean emociones, y las emociones, sean agradables o desagradables, siempre son conflictivas. Donde hay dolor, experimentarás placer; donde hay alegría, habrá dolor, debido al conflicto entre ambos. Como lo llaman los científicos, la ley de polaridad es como los dos extremos de un mismo palo. Dicen: este es el extremo izquierdo, y aquel es el derecho.
Pero el místico opera de forma completamente diferente. Aunque conoce ambos extremos del palo, se dirige al centro, y su enfoque está totalmente en el centro. Entonces, los científicos observan las polaridades, y se pierden el centro. En otras palabras, los científicos miran las cosas desde la periferia, mientras que el místico mira al centro. Si tomas la analogía de una rueda de carreta, el eje permanece quieto todo el tiempo; solo la rueda gira. Si el eje, el centro, no existiera, no habría forma de que la rueda girara. Pero necesitas los radios y el aro para que el centro se combine con la periferia, donde se conoce tanto la periferia como el centro. Ese es el secreto de la vida, donde ocurre tu desarrollo interior. ¿Está el centro consciente de la periferia o del movimiento de la rueda? Sí, porque la rueda gira alrededor del centro. Por lo tanto, el centro debe tener una fuerza específica, una energía que está presente.
El problema con las personas y todos los problemas emocionales es que las ruedas están desalineadas mientras atraviesan todos los movimientos de la vida. El problema con los seres humanos es que la rueda está deformada, por lo que la carreta no avanza suavemente. Lo que la deformó fue que los radios no estaban bien equilibrados. Puede haber recibido un golpe, lo cual dobló alguno de los radios, dando menos presión que los rectos. Así que nosotros, los seres humanos, somos personas deformadas. Por supuesto, solo el análisis no es suficiente. ¿Qué hacer al respecto? Como saben, he dado más de tres mil charlas alrededor del mundo y, como saben quienes han asistido a satsangs anteriores, toda teoría debe ser llevada a un nivel práctico. De lo contrario, todas estas filosofías, metafísicas, psicologías, humanidades y demás no sirven de nada.
EL CEREBRO ES UN ÓRGANO, UN VEHÍCULO PARA LA MENTE
¿Qué hacemos cuando nuestra rueda está deformada? ¿Dónde reside la rueda? La rueda reside en la cabeza. Por eso la cabeza de todos gira constantemente; incluso si son completamente abstemios, sus cabezas giran.
Así que la ciencia es de la cabeza, pero el eje es del corazón. Entonces, une ese eje a la rueda de la mente, y obtendrás equilibrio, y la mente podrá trabajar a una velocidad y eficiencia mucho mayores. Este cerebro no es la mente, sino solo un vehículo para la mente. Es un órgano, como otros órganos: manos, pies, etc., también son órganos. Debido a que esa mente es universal y debido a nuestra falta de desarrollo del cerebro, nuestra falta de traer la mente universal al nivel consciente, la mente está deformada, y los signos externos de una mente deformada son nuestras acciones diarias, nuestros sentimientos, nuestras emociones, cómo actuamos y cómo reaccionamos ante las personas, las relaciones, las circunstancias.
¿Puede alguien aquí decir que su mente ha estado llena de pensamientos positivos durante las veinticuatro horas del día? Nadie puede. Porque en cuanto piensas en algo positivo, surge un pensamiento negativo. Espero que mi negocio genere mil dólares hoy porque necesito llevarlos al banco mañana por la mañana. Pero al mismo tiempo, piensas que llevarás esos mil dólares al banco, o el gerente sabrá qué hacer contigo. Usará su pie en la parte trasera de tu anatomía.
NOS CONVERTIMOS EN MEJORES SERES HUMANOS AL COMBINAR LA CONCIENCIA CON EL DESARROLLO DEL CORAZÓN
Así que nos falta equilibrio entre el corazón y la caja del cerebro, la mente, y a través de nuestras prácticas espirituales, abrimos más y más de estos miles de millones de células cerebrales, y la mente puede penetrar más y más. Y cuando más y más de la mente penetra en nuestro nivel consciente de vida, desarrollamos una mayor conciencia. Esta misma activación de las células cerebrales es el trabajo del místico. Pero puede combinarse científicamente. Trabajo con muchos científicos. Me llaman como consultor médicos y psiquiatras, especialmente con personas con problemas cardíacos, y estas son las cosas que enseño. Si quieres la quietud interior, si deseas esa paz interior, el pensamiento ilusorio no la va a traer.
Con nuestras prácticas espirituales, se abren más y más células cerebrales para permitir que fluya esa mente universal y así volverte más consciente, y a medida que te vuelves más consciente, el corazón se expande. Comprenderás la situación si te haces más consciente de las circunstancias que te rodean. Entonces, a medida que la mente, a través de las prácticas espirituales, se impregna cada vez más con esa fuerza universal, el corazón se expande con la fuerza del universo. Funciona en ciclos. A medida que el corazón se expande, la mente crece, por lo tanto, la conciencia de la mente, a través de la mente, está conectada con el corazón.
La tía María dijo una mala palabra; usualmente estarías deprimido por una semana. Podrías tener una noche sin dormir; sabes que ella dijo esto y te sentiste insultado, y podrías seguir así. Pero si tuvieras conciencia, mirarías inmediatamente en el corazón y la mente de la tía María. Analizarías de inmediato: “Mira, ella me dijo esta palabra; ¿qué hay detrás de esto? ¿Qué la llevó a decirme esto?” Si es su culpa, entonces está atravesando algún estado emocional o crisis, y yo tendría la conciencia para reconocerlo, y no me afectaría. Dormiría tranquilo y diría: “Bueno, si es su culpa, diré: Oh Señor, dale más fuerza y perdónala.” Si es mi culpa, diré: “Espera un minuto, me lo tomé muy en serio; déjame hacer algo para mejorarme.” ¿Ves cómo la conciencia combinada con el desarrollo del corazón puede hacernos mejores seres humanos?
Para los recién llegados, si eres cristiano, quiero que te conviertas en un mejor cristiano; si eres musulmán, en un mejor musulmán; si eres hindú, en un mejor hindú. Pero ante todo, lo correcto es convertirse en un mejor ser humano.
NUESTRAS PRÁCTICAS ESPIRITUALES NOS HACEN CONSCIENTES DEL SIGNIFICADO Y LA ESENCIA DE LA VIDA
Eso es lo que hacen las prácticas espirituales. Nos hacen más conscientes de nuestro entorno. Caminamos por la vida sin pensar y sin conciencia. ¿Cuántos de nosotros caminaríamos por el jardín y escucharíamos el susurro de las hojas? ¡Qué sinfonía divina! ¿Cuántos de nosotros caminaríamos por ese mismo jardín y veríamos las hojas meciéndose en una danza eterna? ¿Cuántos de nosotros miraríamos una flor en su verdadera esencia? ¿Qué hace la flor? ¿Qué saca a relucir la belleza de la flor? Podría ser roja, blanca, azul, rosa, o lo que sea. ¿Qué saca a relucir la esencia de esa flor? Hay algo invisible ahí. No es solo la tierra, no solo los pétalos, no solo las hojas y los colores, sino que hay una savia, una vitalidad invisible que hace que esa flor crezca, que esa flor florezca y se abra en su grandeza, en su belleza.
Eso es lo que hace el místico; encuentra la savia, el significado y la esencia de la vida, mientras que el científico solo observa la forma externa de la flor. Pero el místico observa la forma externa y trata de penetrar esa flor y encontrar esa savia invisible, no vista por el ojo humano pero conocida por el desarrollo del corazón y la conciencia de la mente.
Hay una historia de Ramakrishna, quien hablaba de un grupo de estudiantes que fueron a un huerto de mangos, y allí, los estudiantes comenzaron a contar cuántas hojas y ramas había en el árbol. Pero un estudiante arrancó un mango, se sentó en una esquina y disfrutó del mango. Así que los científicos estudian las hojas y las ramas mientras el místico disfruta de la dulzura del mango.
LA CIENCIA HA HECHO MUCHO BIEN Y MUCHO DAÑO
Es bueno tener ambos, especialmente en esta era tecnológica donde la ciencia es necesaria. Pero la ciencia ha hecho más daño que bien al mundo, eso lo prometo. Ha hecho a la gente perezosa. Ha dejado menos tiempo para que las personas profundicen en su ser interior. Usemos una analogía que no les gustará a las amas de casa. Si necesitas un lavaplatos, bien, consigues uno. Luego necesitas este aparato y aquel otro aparato, y toda clase de aparatos; no sé qué aparatos se necesitan. Solo sé de comer y disfrutar el mango. Así que todas estas cosas se compran a plazos, así que la pobre mujer tiene que salir a trabajar; se ve obligada a complementar el ingreso de su esposo para poder pagar esos plazos. Pero, en primer lugar, si uno viviera una vida sencilla, con necesidades y necesidades básicas simples, sin competir con los vecinos, esa mujer no necesitaría salir a trabajar. Estaría más atenta en casa y cuidaría bien del hogar. Cuidaría bien a los hijos, y nadie podría decirme jamás que una niñera puede cuidar mejor a sus hijos que una madre. Eso es cierto. Así que nosotros mismos nos provocamos las circunstancias.
Otra cosa sucede. La esposa llega a casa del trabajo; está agotada, y el esposo llega del trabajo, y está fatigado. Entonces, uno le dice al otro: “Cariño, estoy tan cansado que no me apetece cocinar; vayamos a comer fuera.” Así que van a un restaurante a comer, tienen una esposa y dos hijos, y sabes lo que cuesta: fácilmente treinta, cuarenta, cincuenta dólares. ¿Y qué están comiendo? Yo muy rara vez voy a un restaurante. Solo cuando viajo lo hago, ¿por qué no? Pero si ves algunas de esas cocinas… ¡ese mismo plato para esposo, esposa y dos niños se podría haber preparado en casa por diez dólares! ¿Y crees que los chefs y demás cocinan con amor? No. Trabajan, y esperan a que llegue la hora de cerrar para poder irse. Todo está muy bien presentado, por supuesto, pero tu esposa en casa cocina con tanto amor, y el ingrediente más importante en cualquier comida no es todo lo que le pones, sino el amor. Yo no podría comer ninguna comida que no haya sido preparada con amor, porque me daría dolor de estómago y me llenaría de gases. Así que el ingrediente principal es el amor.
Creamos una sociedad artificial por la influencia de la ciencia. Creamos necesidades innecesarias, luego trabajamos sin parar para pagar todo eso. Así que la ciencia ha hecho mucho daño. Mientras tanto, también ha hecho mucho bien. Si no fuera por los aviones, habría tardado un mes en burro o lo que fuera para venir de Sudáfrica a Canadá, al otro lado del mundo. Así que ha hecho mucho bien.
LA RELIGIÓN HA HECHO MUCHO BIEN Y MUCHO DAÑO
Sucede lo mismo con la religión, y la gente ha olvidado el verdadero significado de la religión. Religión significa “volver a unir”. ¿A qué te vuelves a unir? A ese yo interior, a la Divinidad. La religión, también, ha hecho más bien en el mundo que cualquier otra cosa, y más daño en el mundo que cualquier otra cosa. Si estudias la historia de las religiones, encontrarás que el Islam surgió con el poder de la espada. Si podías convertir a alguien al Islam, las Escrituras prometen que irías al cielo. Tomemos el cristianismo; recuerda las Cruzadas, ríos de sangre que fluyeron durante la época de los cruzados por la religión. Si tomas la historia de los hindúes, se han librado más guerras por motivos religiosos, y aún hoy hay enfrentamientos religiosos entre hindúes y musulmanes, y otros más.
Tanta sangre derramada, y aun así enseñan “ama a tu prójimo como a ti mismo”. Pero supongo que añadirían: “ama a tu prójimo como a ti mismo si cree en lo mismo que tú“. Dicen “haz a los demás lo que esperas que hagan contigo”. Esas son las dos afirmaciones más notables de la Biblia. No leas el resto de la Biblia, solo esas dos: “ama a tu prójimo como a ti mismo” y “haz a los demás lo que esperarías que te hagan a ti”, y habrás captado lo que realmente significa la religión. Esto no solo se dice en la Biblia, sino en todas las religiones, y puedo citártelo en árabe, sánscrito y otros textos.
DIOS ES INDEFINIBLE, Y SU EXPRESIÓN, QUE ES EL AMOR, TAMBIÉN ES INDEFINIBLE
Hemos olvidado eso de “amar al prójimo como a uno mismo”, pero ¿cómo puedes amar al prójimo como a ti mismo si no te conoces a ti mismo? A través de prácticas espirituales y meditación, comienzas a conocerte a ti mismo, y repetiría esto un millón de veces una y otra vez. Desde la fragmentación por la que pasamos, somos guiados hacia la integración, una integración que te hace conocerte a ti mismo. La religión no dice “conoce a Dios”, la religión dice “hombre, conócete a ti mismo”, y conociéndote a ti mismo, conoces a Dios. Consideramos a la Divinidad como omnipresente, es decir, presente en todas partes. Entonces, no puede estar ausente de una sola célula de tu cuerpo. Está en esta madera, está en este vaso. Está en esta luz. Está en todas partes, y cuando se abren los ojos interiores, lo encontrarás en todas partes. No puedes evitar amar, amar y amar.
La expresión de Dios, al ser indefinible, también es indefinible porque Él se expresa en amor, y el amor es indefinible. Tal vez ya lo haya dicho antes: si un chico le pregunta a una chica, “¿Por qué me amas?”, y ella dice: “Porque eres guapo y tienes una nariz bonita, y qué sé yo”, eso no es amor; está formando un ideal basado en su concepción mental, y cuando eso se desvanece en la familiaridad y la convivencia, entonces surgen los problemas y conflictos. ¿Dónde está el amor? El amor es un sentimiento interno; el amor es Dios, una experiencia interna donde puedo experimentar a mi amado totalmente dentro de mí.
LA SATISFACCIÓN INTERIOR VIENE DE DESPLEGAR EL CORAZÓN
Entonces, la vida debe ser experimentada más que pensada. Encontramos la mayoría de nuestros problemas porque pensamos en la vida, que la vida debería ser de tal o cual manera, y que debo tener un tipo específico de sofá que me hará más feliz. Debo tener un tipo específico de coche, debo tener esto, debo tener aquello, y todo esto son solo concepciones de la mente. Puedes estar igual de feliz sentado cómodamente en una silla que compraste en una subasta por diez libras y que mandaste tapizar por otras veinte, en lugar de pagar quinientas en la tienda.
Todo esto se reduce a la satisfacción interior y al contentamiento interior, no simplemente a aparentar ante el mundo. Mi casa es mejor que la de los Jones; mi coche es mejor que el suyo; todo eso es construcción del ego, lo cual te resta, te quita tu alegría, te destruye, destruye tu yo interior, mientras que para construir tu verdadero yo interior encontrarás ese contentamiento. Y para repetirlo: no viene del pensamiento ilusorio; viene de hacer algo al respecto. Viene de activar esas células cerebrales y desplegar el corazón, y el camino real es a través de la meditación y las prácticas espirituales, y entonces las cosas se suavizan. Estuve aquí el año pasado, hace menos de un año, y conocí a muchos meditadores. Y pude ver en sus rostros una gran calma y una mayor paz. Pude notar sus rostros, y doy gracias a la Divinidad por hacerme un instrumento para traer su mensaje de amor y paz. Muchos maestros han enseñado amor y paz, ama a tu prójimo, ama esto, ama aquello, pero tienes que tener las herramientas, y esa es mi misión. Enseñarte amor y paz, y darte herramientas que puedas usar individualmente. Puedes decirle a tus trabajadores que claven un clavo en esa pared, pero dales el martillo. Eso es lo que necesitamos. Los Maestros Espirituales vienen de vez en cuando para satisfacer las necesidades espirituales del hombre, según se requiera.
Sabes que Dios es uno. Los hindúes lo llaman por el nombre de Ishvara, los musulmanes lo llaman Allah, y los cristianos lo llaman Christos, Cristo.
… Gururaj Ananda Yogi: Satsang CAN 1984 – 03
