SERVIR A LOS DEMÁS
El gran Yo, el Ser auténtico en el hombre, no requiere servicio. No sirve, ni necesita ser servido. Siempre está ahí.
¿Por qué el hombre quiere servir a su prójimo? ¿Cuál es la razón de eso? El servicio a menudo se realiza por engrandecimiento personal, por alimentar el ego y muchas otras motivaciones. Pero si la motivación es servir por el mero hecho de servir, como dirían las teologías, entonces el propósito del servicio se cumple. Pero esto es más fácil decirlo que hacerlo.
¿Cómo puede uno crear el desinterés dentro de sí mismo por el cual se sirve por el simple hecho de servir? Esto se produce en una etapa particular de la evolución, que pocos han alcanzado. Entonces, ¿qué debe hacer el hombre común? Hay un deseo dentro de todos de servir. A veces el deseo es fuerte; a veces es débil; a veces el deseo está cubierto por sus pensamientos, circunstancias y entorno. ¿Qué debe hacer el hombre común con esa pequeña chispa que quiere servir?
Lo que ocurre al servir es que no estás ayudando tanto a los demás como te estás ayudando a ti mismo. Al servir a los demás, quizás no sea espontáneo al principio, pero con algo de esfuerzo, se obtienen ciertas ganancias, y la mayor de ellas es que estás limando las asperezas de tu ego.
Cuando realizas un deber específico en la vida, recuerda que no haces nada por nadie; solo lo haces por ti mismo. Porque realizas la acción misma, y cualquier acción que realices te afecta primero a ti. La persona que es servida, supuestamente servida, solo recibe el reflejo de lo que tienes dentro de ti.
Conocemos a muchas personas que organizan bazares benéficos, ventas de garaje y eventos similares para que el comité les agradezca y diga: “Oh, el Sr. Tal hizo un trabajo maravilloso.” Incluso eso tiene su valor particular porque, aunque la motivación era alimentar el ego, se ha logrado algún propósito.
Si alguien se está ahogando y tú eres un buen nadador, saltas al agua y salvas su vida. Cientos de personas están en la playa, y cuando sacas a la persona, todos te aplauden, y te sientes genial. Ese sentimiento no dura mucho. Desaparece en una semana, unos días, unas horas, porque lo que dominó tu mente fue cómo te elogiaron por el acto que hiciste.
La acción misma que realizaste al salvar la vida ha creado una cadena de reacciones para ti; ese acto perfecto te devolverá el bien que hiciste. Pero, al mismo tiempo, el ego se ha colado y ha comenzado a pensar: “Yo hice esto – yo, yo lo hice.” Entonces, anula el buen karma que has ganado. Incluso la acción más noble puede ser anulada por ese sentido de “yo”, ese “yo lo hice,” ese “¡soy tan grandioso!” y, sin embargo, si lo pensamos profundamente, ¿somos realmente los hacedores?
¿QUIÉN ES EL HACEDOR?
Suponer que soy el hacedor cuando, en realidad, no lo soy; soy el instrumento, traerá confusión a la mente. Alguien toca la flauta. ¿Puede la flauta decir que produce música? No. El productor de la música toca la flauta. ¿Puede la pluma decir que escribe? No, el escritor escribe; la pluma es el instrumento. Si esta es la actitud en todas las acciones, entonces la confusión desaparecerá.
¿Cómo comenzamos con esto? Cuando se deba realizar un deber, si llevamos en la mente el pensamiento de que “no soy el hacedor, no soy el hacedor, solo soy un instrumento,” si ese pensamiento domina la mente, entonces gradualmente, tu mente aceptará el hecho de que “no soy el hacedor.” Entonces dirás sobre las acciones realizadas: “Solo soy el instrumento. Solo soy el actor en el escenario. El dramaturgo, el diseñador, el que hizo los decorados no soy yo. Solo soy un loro repitiendo las palabras que he aprendido.” Al mismo tiempo, eso no significa que el ego se anule, porque sin el instrumento y la flauta, no se puede tocar música. El hombre es tan importante, el ejecutante es tan importante como el instrumento, y el instrumento tan importante como el ejecutante. Pero ¿dónde debe estar el énfasis principal?
Si la gente anda por ahí –y esto ha pasado en muchos países– diciendo “no soy el hacedor, no soy el hacedor,” entonces se instala cierta clase de letargo y no se hace nada. Se vuelven fatalistas, deterministas, y dicen: “¿Por qué preocuparme? Él es el hacedor, y Él hará. Yo no hago nada.” Para evitar este letargo, para no dormirse, uno debe ser consciente de que “soy un instrumento que realiza la tarea que se me ha asignado. Debo conocer mi lugar.” “El hacedor hará, pero el hacedor no puede hacer sin mí.”
SOMOS PRIVILEGIADOS
Esto no debería producir orgullo. Aquí yace el gran peligro, el pensar: “Oh, el hacedor no puede hacer sin mí, el gran guitarrista no puede tocar si yo, la guitarra, no estoy allí.” No debe producir orgullo, sino humildad. Qué gran privilegio es que el hacedor me esté usando para realizar Su acción, que Su voluntad se cumpla a través de mí, y que yo sea un privilegiado.”
Cuando un hombre piensa así, el énfasis mayor está en el hacedor, sin perder el reconocimiento de que soy una parte necesaria de la rueda de la vida. El engranaje está ahí, y sigue en el centro. Cuando la rueda gira, casi no se ve moverse el engranaje. Pero ese engranaje no puede existir o no tendría función sin los radios y el aro.
Todo es tan necesario, y lo más importante en la Tierra es el hombre, porque el hombre es el ser más evolucionado en nuestro pequeño planeta. Tiene la capacidad de pensar, y esta capacidad puede hacerlo retroceder o avanzar.
¡Qué maravillosa es la naturaleza y el funcionamiento de la Divinidad! Qué maravilla que te da un instrumento de pensamiento, análisis e intelecto – ¿cómo lo usas? ¿Seguirá el intelecto analizando que “si yo no estuviera, entonces esto y esto no habría sucedido”?
¿Por qué no pensar así? “Él me envió allí, y por eso esto ha sucedido, y el mérito es suyo, y el privilegio ha sido mío. Y estoy agradecido.”
Siempre que una persona realice una tarea, un deber o algo bueno, no debe necesitar que le den las gracias. Él debe dar las gracias: “Gracias por darme el privilegio de ser el instrumento del Señor para poder hacer lo que se ha hecho.” No “lo que yo he hecho,” sino “lo que se ha hecho.”
Vemos las diferencias en el pensamiento, y si la mente del hombre puede comenzar a pensar de esta manera, entonces se llega a la realización de que el Padre está obrando a través del Hijo. Así es como uno comienza a darse cuenta del valor de la acción por la acción.
ENTENDIMIENTO RESPALDADO POR LA APERTURA DEL CORAZÓN
Esta realización llega mediante este proceso que he mencionado. Si una persona realiza una acción y dice: “Acción por la acción; acción por la acción,” puede fácilmente engañarse si no pasa por este entendimiento o no lo desarrolla. Incluso puede generar orgullo. Ese “yo he actuado por la acción, yo” puede producir orgullo y se pierde todo el propósito porque no está respaldado por la realización o comprensión. Si la apertura del Corazón respalda esta comprensión, adquiere una fuerza y un poder mucho mayores.
Cuando una acción se realiza a través de la mente, tiene su valor porque la mente ahora comprende que solo soy un instrumento del hacedor. Pero, si el Corazón se mezcla en la acción –y cuando digo Corazón, me refiero al Amor– entonces lo que ocurre es que la acción misma, en lugar de volverse ardua, se vuelve gozosa. Por eso el Corazón es necesario.
ACCIÓN POR LA ACCIÓN
La tía María está enferma al lado. Así que cuidas la casa por unos días porque está enferma. Es algo bueno que estás haciendo porque la tía María ni siquiera dirá “gracias.” Y sabes que no esperas agradecimiento, pero estás cumpliendo un deber. Muy bien. Tiene su pequeña recompensa. Ahora bien, ¿es esa acción ardua para ti o no? “¿Por qué debo ir y hacer esto y aquello por ella? Si no lo hago, ¿qué dirán mis amigos, que aquí vive la sobrina justo al lado y ni siquiera fue a ayudar un poco?” Así que la sociedad te presiona, el entorno te presiona para hacer una acción específica. Entonces, eso no tiene valor.
Sabemos que la tía María es una persona con la que no te llevas bien, pero ¿necesitas llevarte bien con ella? ¿Para qué estás actuando? ¿Es realmente por la tía María, o realmente es por ti mismo? Entonces, cuando vas allí y limpias la casa, lavas los platos y cocinas un poco, lo haces por ti mismo, considerando que yo, este instrumento, lo hago, no por la tía María, ni por presión del entorno o la sociedad. No. Lo hago, simplemente lo hago.
Cuando una persona adopta la actitud de simplemente hacer, un cierto sentimiento brota del Corazón; esa misma acción, sin tener en cuenta a la tía María o el entorno, hace que surja ese sentimiento, produciendo Alegría. En cualquier acción que realicemos, la satisfacción personal no es el objetivo.
LAS ACCIONES DEBEN REALIZARSE POR AMOR
¿Satisfacción personal, qué significa? ¿A quién estás satisfaciendo? Satisfaces al ego, eso es todo, porque el verdadero Yo, el Ser auténtico dentro de ti, no requiere ninguna satisfacción. Está más allá de todo eso. Satisfaces al ego, y al satisfacer al ego, lo estás adormeciendo, pero despertará nuevamente más insatisfecho porque la tía María todavía va a criticar. No importa lo que hayas hecho. Entonces, comienza la insatisfacción.
Las acciones no deben realizarse para satisfacción personal. Las acciones deben realizarse por Amor, y el Amor produce una alegría más allá de la satisfacción.
El hombre debe esforzarse por esa tranquilidad donde todos los elogios del mundo no lo inflan, y todas las críticas no lo derriban. Esta tranquilidad en el hombre produce una clase de desapego, y hay una diferencia entre desapego y no-apego.
Desapego significa que te excluyes, te haces ermitaño, y te alejas de los asuntos del mundo. Podrías irte a una cueva del Himalaya, y la mayoría de las personas que están en cuevas del Himalaya son, la mayoría de las veces, escapistas. Hay muy pocos yoguis verdaderos, muy pocos. Escapan porque no pueden lidiar con la vida, y escapan.
La idea es el no-apego, y el no-apego es estar en el mundo y no ser del mundo, realizar cada acción en la vida y no estar apegado a esa acción. Y eso solo puede lograrse mediante la meditación y las prácticas espirituales, que producen ese equilibrio y tranquilidad en nosotros. Entonces nos volvemos como el loto, creciendo en el barro y permaneciendo siempre puro e inmaculado. Ese es el propósito de la vida.
… Gururaj Ananda Yogi: Satsang EE. UU. 1979 – 09
