LA CONTRACCIÓN Y EXPANSIÓN ETERNA ES LA CAUSA SEMILLA DEL UNIVERSO
Dices que el mundo está en caos. ¿Quién dice que el mundo está en caos? ¿Quién es el que dice estas palabras de que el mundo está en caos? Dices con tu mente que el mundo está en caos porque tu percepción te dice que el mundo está en caos. Con una percepción alterada a través de prácticas espirituales, trasciendes el caos. Vas más allá del caos donde ya no queda caos, y solo queda la paz. Esencialmente, no hay nada más que Sat-Chit-Ananda todo el tiempo. Existencia total. Conocimiento total. Gozo total.
Pero tu mente es el factor que distorsiona este conocimiento, y encuentras caos porque la mente solo es capaz de mirar la superficie de las cosas y no por debajo de ella. Vas al mar, ¿y qué observas? Las olas van arriba y abajo, arriba y abajo. Y sin embargo, dentro de ese caos, hay un sistema si miras más de cerca. Las olas fluyen hacia la orilla y no lejos de la playa. Así que incluso si la mente percibe caos y la turbulencia de las olas, ¿por qué no puede percibir que incluso en el caos, hay un sistema, un sistema caótico? Cuando las cosas funcionan dentro de esta percepción tuya, encontrarás que en ese sistema, permanece un factor tranquilo: la precisión. Pero la mente está tan confundida que no ve el flujo eterno de las olas, viniendo eternamente a la orilla. Y allí, las olas se disipan en la orilla. Sin embargo, cuando tu conciencia crece más, a través de prácticas espirituales, observarás las olas en la superficie y bucearás más profundo para percibir la calma que yace debajo.
Hablas de guerras, hablas de contaminación, hablas de miserias, hablas de infelicidad; ¿quién sufre esto? ¿Eres tú el que sufre? No, no lo eres. Las formaciones mentales y los patrones que has creado a lo largo de las eras o incluso en esta vida son los que sufren. ¿Quién es el que sufre? ¿Cuál es la base de su realidad? ¿Qué tan real es el que sufre y qué tan real es el sufrimiento? Esa es la pregunta que debemos hacernos. Mientras el hombre habite en las esferas mentales conscientes de la vida, siempre habrá este conflicto, y sin este conflicto, este mundo, como he dicho, nunca podría funcionar. Siempre habrá contracción y expansión; siempre habrá unificación y diversificación por toda la eternidad. Porque ese mismo movimiento creado por la contracción y expansión es la causa semilla de este universo.
A TRAVÉS DE LA MEDITACIÓN Y LAS PRÁCTICAS ESPIRITUALES, PUEDES ELEVARTE POR ENCIMA DEL CAOS
Pero ¿dónde te sitúas en la vida práctica? ¿Te colocas en medio del caos que observas a tu alrededor o te colocas en el centro de ti mismo? A pesar del caos que tu mente consciente observa, y dentro de las limitaciones de esa observación, tú estás más allá de todo eso, donde el observador verdadero observa al pequeño observador observando.
Ahí yace el secreto de tu tranquilidad. Este mundo continuará como ha sido por edades y edades. Desde tiempos primitivos ha habido caos, y el caos no es nada más que conflicto: fuerzas en conflicto, fuerzas opuestas; donde hay día, habrá noche; cuando hay lluvia, habrá sol. Son dos caras de la misma moneda. Pero ¿por qué observar solo los lados de la moneda en lugar de tomar la moneda en su totalidad? Parte la moneda y trata de comprar un pan. No puedes. No puedes tomar solo la cara o solo la cruz. Tienes que tomar ambas.
Entonces, si el mundo está en caos, ¿significa que tú tienes que ser parte de él? Siempre habrá caos. Es interminable. Esa es la verdadera Maya, el juego de este universo; sin ella, este universo nunca podría existir. La ley de los opuestos debe estar ahí, y lo único que puedes hacer es ir más allá de la ley de los opuestos, y eso se hace a través de la meditación y las prácticas espirituales. Sentirás el caos cuando estés aquí abajo, en medio del caos. Pero cuando te eleves por encima del caos, no hay caos.
NO CAMBIES EL MUNDO, CÁMBIATE A TI MISMO
Una de nuestras meditadoras me contaba una historia hace algún tiempo. Me dijo: “Guruji, en mi meditación, tú y yo viajábamos por los Alpes, y las montañas se alzaban tan grandes, el paso era tan estrecho y resbaladizo. Yo conducía, y pensaba: ‘¿Cómo vamos a atravesar estas montañas?’ Y de repente la vista cambió,” dijo ella, “y estábamos en un avión, muy alto.” Y entonces preguntó: “Guruji, ¿qué son esas cositas allá abajo?” “Esas son las montañas y picos de los que hablabas.”
Así que, tenemos que elevarnos por encima del caos y no enredarnos en la red del caos. Siempre existirán estos factores mientras la vida relativa exista. Porque la relatividad, la manifestación del Manifestador, crea este movimiento, y sin movimiento, nada podría existir en el sentido de lo que consideramos existencia. En el plano relativo, todo es real: un dolor de muela es real, un dolor de muela es actual, los placeres son reales y los dolores son reales para ti. Los tres gunas controlan este caos, que es parte del desequilibrio creado a través de la no-tranquilidad de los gunas, y esto estará ahí por siempre. Muchos reformadores han venido: Krishna, Buda, Mahavir y Cristo. Y aun así, a pesar de sus enseñanzas, sigue habiendo caos. Había caos en esos tiempos; hoy sigue habiendo caos, tal vez en una forma diferente. Había lujuria, codicia, avaricia y ambición; estaban allí y siguen estando hoy.
Por lo tanto, no es posible a una escala colectiva cuando la gente habla de deshacerse del caos en este mundo. Pero sí es posible a nivel individual, donde alcanzas los niveles más sutiles dentro de ti a través de tus meditaciones y prácticas espirituales. La mente consciente, impulsada por la mente subconsciente condicionada, observa el caos. Y el patrón de la mente subconsciente domina y regula tu mente consciente, y tu percepción, en esa confusión, solo puede ver caos.
Pero el hombre de paz, el hombre que ha encontrado la paz dentro de sí mismo, el hombre que ha ido más allá de la mente consciente y subconsciente y ha alcanzado el nivel más alto relativo, la mente supraconsciente donde se encuentra la quietud, y al ver la vida y el mundo desde ese nivel, verá que todo es como debe ser. Los reformadores han ido y venido, y nada ha sido reformado. Siempre ha habido deformación y nunca una verdadera reforma.
Así que las perspectivas tienen que cambiarse. No trates de cambiar el mundo. Cámbiate a ti mismo. Encuentra tu verdadero Ser que reside dentro de ti en el nivel supraconsciente de tu ser. No contaminado por los samskaras que residen en la mente subconsciente, ese verdadero Ser es tan evidente, no perturbado por ellos, y el reflejo verdadero se siente de Aquello que es Absoluto.
TU DIOS PERSONAL RESIDE EN EL NIVEL SUPRACONSCIENTE
Ni siquiera pienses en el Absoluto. Es una energía neutral. No tiene atributos. No tiene cualidades. No hay ni bueno ni malo. Todo es lo mismo. Por eso, las teologías dicen que Dios no tiene favoritos. Mira a los santos y a los llamados pecadores con la misma Luz. Por eso se le llama misericordioso, compasivo y bondadoso. Pero ese no es el Absoluto del que estoy hablando, porque ser misericordioso, bondadoso, compasivo y perdonador son cualidades que no pertenecen al Absoluto. El Absoluto es una energía neutral que la mente supraconsciente refleja en su nivel relativo más fino. Cuando la Luz atraviesa, se descolora por lo que hay en tu mente subconsciente, en tus samskaras y en tus patrones de pensamiento creados a lo largo de milenios.
Así que esta Luz, esta Luz pura que brilla desde el Absoluto a través del vidrio claro del nivel supraconsciente, se descolora por tu programación, deseos y percepción. Y sin embargo, esta energía permea todo eso, porque ni siquiera los gunas pueden existir sin esta energía, una energía neutral que se puede usar en una estufa para calor o en un refrigerador para frío. Está más allá de mi control. Está más allá de toda descripción porque es sin atributos. Entonces, cuando llamas a Dios bondadoso, compasivo y justo, no te estás refiriendo a esa cualidad impersonal, sino a esa cualidad algo condicionada del nivel supraconsciente en su forma más pura. Y ahí reside tu Dios personal.
Y aún alcanzando ese nivel supraconsciente, todavía tienes que ir más allá: más allá hacia el Absoluto, que es nada y todo.
HAY MUCHOS CAMINOS PARA ALCANZAR EL REINO DE LOS CIELOS DENTRO DE TI
Entonces, ¿dónde empezamos? No comenzamos siendo afectados por el caos que nos rodea. Hay un hermoso poema de Rudyard Kipling, “If”, y la mayoría lo ha leído. No conozco las palabras exactas, pero la idea es que el mundo puede volcarse por completo, y si puedes mantener tu cabeza en tranquilidad, entonces eres un hombre. Esto también puede lograrse por condicionamiento mental. Muchos maestros enseñan que puedes pasar por todo tipo de autossugestiones, que adormecen la mente consciente y subconsciente. Y martillándola con ciertos pensamientos, alcanzas una autoilusión donde todo parece estar bien. Pero estás dormido. Tienes que encontrar esta tranquilidad mientras estás despierto.
¿Cómo se hace esto? Recuerda que la mente consciente, la subconsciente y la supraconsciente no están separadas. Son un continuo desde el nivel más burdo hasta el más sutil y preciso posible. Y es contactando esto, lo que en las teologías diríamos alcanzar el Reino de los Cielos dentro. Y todas las teologías lo dicen. En sánscrito, diríamos Brahmasmi. Yo soy Brahman, ese algo indefinible. Y tengo que convertirme en eso, y para convertirme en eso, tienes que alcanzar ese Reino de los Cielos dentro de ti.
Hay muchos pasos y muchos caminos para llegar a esto. Quien enseñe un camino para alcanzarlo, es un camino auténtico. Por lo tanto, no tengo nada en contra de teólogos, filósofos o movimientos porque cualquier movimiento en el que estés podría ser apropiado para tu etapa de desarrollo, siempre que no esté motivado por el egoísmo. Siempre que sea para desplegar al hombre, no para elevar al hombre. Porque tú ya estás siempre desplegado, tú ya eres siempre divino. No eres nada más que Divinidad misma. ¿Y quién dice que la Divinidad, el aspecto personal del Absoluto, no contiene caos? Eso también es caótico, así que, ¿por qué preocuparse por este pequeño grano de arena que llamamos planeta Tierra, cuando hay millones y millones de planetas en este universo que son millones y millones de veces más grandes, y sin embargo, en este grano de arena existen cuatro mil millones de personas —y sin saber que existen? Porque si supieran que existen, entonces no habría caos. Esta nesciencia, esta falta de conocimiento de la existencia, trae este caos.
PARA VER LA DIVINIDAD A NUESTRO ALREDEDOR, NECESITAMOS ACLARAR LA MENTE
Ahora preguntarás, ¿de dónde vienen esta codicia, esta lujuria, esta avaricia, esta ambición, esta posesividad? ¿De dónde vienen? ¿Existen? No vienen de ninguna parte; están ahí. Han estado ahí, están ahí, y estarán ahí por siempre.
Entonces, ¿qué hacemos? Nos bajamos del autobús. Nos bajamos de la rueda y observamos la rueda girando y girando y girando. ¿Cuál es la realidad de todo el caos que percibes a tu alrededor? ¿Cuál es su realidad? La verdad está dentro de tu mente y tu percepción. Podría ver a una persona que sería considerada el mayor pecador, y podría ver a esa persona como un gran santo. Podría ver la santidad y la pureza en todos y cada uno, porque si la Divinidad es omnipresente, entonces esa Divinidad está presente en cada célula de tu cuerpo.
Para poder mirar las cosas desde su perspectiva correcta y poder ver la Divinidad a tu alrededor, necesitas esa claridad mental. Las prácticas espirituales son prácticas que clarifican la mente, empujan hacia un lado y disipan los condicionamientos que ya están ahí en tu mente. Auto-creados por la mente, auto-condicionados por la mente, la herramienta que usas también es la mente para descondicionar el condicionamiento.
… Gururaj Ananda Yogi: Satsang EE.UU. 1982 – 07
